些常見的問題，心中便不自覺的放鬆下來。按照這樣的趨勢進行下去，她要回答的估計也是一些常見的問題。
沒過多長時間，就輪到了素問來回答問題。她深吸了一口氣，便面帶微笑的走到了擂臺前方，等待著兩位北方評判中的一位發問。
等了片刻，評判席上便有一個高瘦的中年人站起身來，一臉玩味的開口問道：“華小姐，你肯定讀過《論語》。眾所周知，《論語》裡有一句話：唯女子與小人難養也。請問華小姐，你對這句話怎麼看？”
聽聞此言，素問心中瞬間奔過成千上萬匹草泥馬。她百分之百確定，這個高瘦的名士絕對是有意為之，估計是抱了刁難她的心思來的。
心中暗暗不爽，但素問表面卻是一派雲淡風輕，口中則不慌不忙的答道：“對於《論語》裡這句話，素問覺得後人有諸多誤解。若是細讀《論語》中這句話的上下文，便會發現一個嚴重的問題。”
聽她這麼說，高瘦名士立刻就一臉好奇的開口問道：“什麼問題，還請華小姐明示。《論語》我等平日沒少讀，貌似卻並未發現有何不妥之處。”
見她擺出一副虛心受教的樣子，素問心中暗暗冷哼一聲，表面卻一臉嚴肅的開口說道：“對於這句話的含義，大部分人都以為孔夫子是在暗示女兒家與品德敗壞的人同樣的難以相處。熟不知，這樣的理解則是大錯特錯。”（未完待續。。）
ps： 感謝uru 大大的吐槽，偶在書評區回覆了，提醒別忘了去看。在這裡說一下，腦筋急轉彎偶會慎重使用的，儘量選一些能被人接受的。謝謝親的吐槽，歡迎以後常來。
第371章 妙解論語
聽了素問這番話，高瘦中年馬上就來了興趣，一臉好奇的開口追問到：“華小姐，這句話難道不是如此理解的嗎？這麼多年來，大部分人可都是這樣認為的。”
見他追問，素問立刻就一臉正色道：“讀了這麼多年的書，我們應該早就明瞭一個道理——約定俗成的風俗未必就正確。比如說，現在女子最遲十七八歲便會生兒育女，但實際上這卻是一個錯誤的做法。就因為這個錯誤的做法，許多女子都發生了難產而死的悲劇。”
聽見這一番擲地有聲的話，在場眾人紛紛露出一臉震驚的神情。他們見過的世面不算少，但還沒見過一個如素問這般公然談論女子生育的未出閣少女。
把眾人的反應看在眼裡，素問只是暗暗的笑了笑，便又接著往下說道：“在座許多人都讀過聖賢書，相信《黃帝內經》一定都拜讀過。上面寫得清清楚楚，女子三七後身體才能達到最佳狀態，那時候生兒育女才是最好的年歲。”
聽了她的解釋，高瘦中年有些不好意思的接話道：“華小姐所言極是，《內經》中確實是那般記載的。由此看來，約定俗成的風俗果然未必就正確。”
見高瘦中年認可了自己的觀點，素問便繼續一臉正色道：“同理，即便《論語》中那句話長久以來都被眾人那樣解讀，卻也未必就能證明一定正確。試想一下，孔夫子的母親也是一位女子。如果孔夫子真是那樣的意思。豈不是連同自己的母親一起算了進去？”
聽了她的這句話，高瘦中年一時間有些無言以對。他總不能說孔夫子就是把他母親算進去了，那樣豈不是在詆譭聖人不尊孝道？
看見高瘦中年一臉無語的樣子，素問心下暗暗得意了一把。她早就看《論語》中的這句話不爽了，如今有這樣一個天賜良機，當然要重新進行解讀。以彼之矛攻彼之盾，她首先就是要用孔夫子的理論否定掉這句話裡對女子的歧視。
糾結了片刻，高瘦中年終於回過神來，一臉嚴肅的開口追問道：“如果約定俗成的理解有誤，那正確的解釋又該是什麼樣的呢？”
聽了他的詢問。素問臉上立刻露出自信的笑容。然後不慌不忙的侃侃而談道：“凡是通讀過《論語》的人，應該都明白‘女’字在《論語》中用的最多的意思其實是你或者你們。由此可以推斷，在這句話裡‘女’字十有**也是這個意思。”
聽了她的觀點，高瘦中年馬上出言質疑道：“華小姐。你得出這樣一個結論。有什麼依據嗎？如果有的話。還請介紹一下，好讓我們心服口服。”
素問聽了，立即就胸有成竹的開口反問道：“眾所周知。這一句話乃是出自孔夫子解答弟子疑問的一段話。如果把眾人慣常理解的意思帶進去，就會顯得與整個段落格格不入。相反，要是把我說的意思帶進去，整段文字則會變得十分順暢，再也不會有絲毫晦澀難懂之處。”