學問、見識、人品盡皆為人稱道，在稷下學宮時曾三為“祭酒”，齊國將其等同於上大夫職爵，事實上便是稷下學宮的學宮令 。因了荀子在稷下學宮的巨大聲望，自然便毫無爭議地做了這次大論戰的祭酒，坐鎮論壇，仲裁可能出現的糾葛，掌控論戰程序。
荀子入座，場中變肅靜了下來。薛公便又是一聲高呼：“東君入席——”隨著呼聲，便有執事門客領著信陵君與平原君走出，在高臺東側的兩張大案前入座。
“祭酒宣題——”
荀子從座中站起高聲道：“諸位同人 ，今秋掄材論戰，議定論題為：天下多難，當否弭兵息戰？在座士子或以邦國為本位，或以學派為本位，出一人闡發；邦國學派但有持論不同者，儘可單獨上臺駁論。高下文野，惟任天下士子公議也！”
“掄材論戰起——”
薛公一聲高呼，兩名鼓手便隆隆擂動牛皮大鼓。三通鼓罷，前排便有一個三綹長鬚大紅長袍的中年士子走上了高臺，一拱手高聲道：“諸位同道，在下環淵，稷下學宮法家士子，師從慎子門下。我等稷下士子以為：今秋論題荒誕虛妄，實為不著邊際之空談！弭兵之論，自春秋宋國之華元、向戍奔波首倡，至今已經三百餘年，何曾有過一日弭兵？便是華元向戍的弭兵之會，也是晉楚爭霸兩敗俱傷，尋求喘息而已！息兵止戰未滿一年，晉國便恢復四軍；未滿三年，楚國便大攻鄭、衛兩國，次年晉楚便是舉國大戰！三十年後，諸侯不堪刀兵連綿，便有十三國弭兵大會。然便在弭兵八年之後，天下戰端再