機警之極，立即一拱手道：“恩公引薦之人，何言危難？請！”走進書房，此人脫去蓑衣黑紗，一個落難雄傑之相立即鮮明呈現在太子丹眼前：鬚髮灰白虯髯盤結，古銅色臉膛的溝壑寫滿滄桑，兩隻眼睛憂鬱深沉，不言而令人怦然心動。太子丹不待來人開口，一拱手道：“壯士既與我恩公同來，便是丹之大賓，請入座。”來人沒有入座，卻一拱手道：“太子不問在下姓名，不懼禍及自身麼？”太子丹肅然正色道：“人皆懼禍，何來世間一個義字？天下無義，不知其可也！”來人遂深深一躬道：“久聞太子高義，流士樊於期有禮。”太子丹一驚一喜，當即也是深深一躬道：“將軍危難，不疑我心，真雄傑之士也！敢問將軍何求？”樊於期慷慨道：“燕若容我，我即居燕。燕若難為，敢請資我前往東胡，或高句麗可也！”太子丹道：“將軍流落，其志必不在逃亡存身，敢問遠圖如何？”樊於期臉色鐵青，只硬邦邦兩個字：“復仇！”太子丹悚然動容，立即吩咐小宴為將軍壓驚洗塵。那一夜的小宴，直到天色發白方散。小宴結束，太子丹早已修造好的秘密寓所便住進了一位神秘的客人，除了家老指派的心腹侍女僕人與太子丹本人，任何人不能踏進這座石門庭院一步。
月餘之後，太子丹將這個訊息告知了太傅鞠武。
太子丹本意，是要與老師商議如何最大限度地利用樊於期為燕國復仇。不想鞠武一聽太子丹收留了如此一個人物，立時憂心忡忡，板著臉道：“太子容留樊於期，老臣以為不可也！大勢而言，以秦王之暴積怒於燕，已經足為寒心了。若再將樊將軍留燕而使秦王聞之，何異於示肉於惡虎之爪，其禍不可救，雖有管仲、晏子在世，不能謀也！”太子丹道：“交出樊於期，秦國依然要滅燕，奈何？”鞠武道：“太子若當真安燕，當送樊將軍入匈奴，使匈奴殺其滅口。而後，燕國秘密聯結山東五國合縱抗秦，再北連匈奴迫秦背後。如此，大事方可圖也。”太子丹不禁皺起了眉頭道：“太傅之策，曠日彌久，遠水不解近渴也。況且，樊於期困頓於天下無敢收留，遭逢危難，獨能投奔我來，丹豈能迫於強秦威勢而棄之不顧？若將其送往匈奴殺人滅口，丹將何顏立於天下？與其如此，毋寧我死也！”太子丹說得激昂唏噓，突然顧忌老師尷尬難堪，戛然打住，長吁一聲道，“願老師再謀，有無別樣對策？”老鞠武長嘆一聲道：“逢危欲求安，逢禍欲求福，寧結一人而不顧國家大害，此所謂資怨而助禍，譬如以鴻毛燎於炭火之上而欲求無事矣！”太子丹肅然正色道：“鴻毛之災，縱不毀於炭火，亦必毀於薪火。燕國之危，並不能因樊於期一人而免之。老師不思禍端根本，而徒談國家危難，丹夫復何言哉！”老鞠武默然思忖良久，終於開口道：“老夫迂闊，不善密事。然，老夫交得一人，或可成太子臂膀。”太子丹連忙挺身長跪，一拱手道：“得老師舉薦，燕國之幸也！”老鞠武道：“此人名曰田光，智謀深沉，勇略過人，願能與太子共謀。”太子丹道：“我若突兀見田先生，恐有不便。老師若能事先知會，我因老師而得交先生，老師以為如何？”老鞠武不禁喟然一嘆：“太子之於人交，強老夫多矣！諾。”
旬日之後的一個夜晚，一個布衣之士走進了太子丹的秘密庭院。
這個布衣之士便是田光，隱身燕國的一個士俠。
看官留意，戰國遊俠品類繁多。尋常所謂俠者，大多指純劍士出身而有俠行的武士。這種俠，戰國之世謂之俠士、任俠、遊俠，更有一直白稱謂，呼曰刺客。譬如專諸、要離、聶政及下文所及蓋聶、魯句踐等等，皆為此等俠士。此等劍士刺客，並非春秋時期所生髮出的俠士的高階主流。高階俠士者，居都會，遊山野，以排解政事恩怨為己任的學問豪俠之士也。唯其如此，春秋及戰國之俠，其高階主流可以稱為士俠，或者稱為政俠。士俠政俠，在實際上的最大流派，當屬以“兼愛、非攻”為旗幟的墨家團體。及至戰國中期，七大戰國分野漸漸明確，中小諸侯國越來越少，邦國之間依靠政俠排解恩怨的需要也大大減少。如此大勢之下，以士人為根基的政俠勢力也漸漸彌散分流，或融入學派團體，或融入各國政局，或隱入市井山野終成隱居名士。總歸說，戰國中期之後，士俠已經是鳳毛麟角了。就其個人素質說，士俠必以某種精神與學說為信念根基，而將俠義之行僅僅作為信念實現之手段。是故，此等士俠多為文武兼備之士。以今人語言說，此等士俠無不是既具備思想家氣質，同時又精通劍術的大家。他們，幾乎從不做尋常的私人復仇攻殺，而唯以解決天下危難的政治目標為其宗旨。士俠的生活常態是名士，而不是尋常人一眼便能看出