飯。”
江雪明：“聽起來有點故事？”
“那當然了！老皇帝活著的時候沒幹幾件好事！”小二上句不接下句，說起閒話也沒什麼邏輯：“要是稻恆分到泰州去，也是吃皇糧的地盤，每年要額外交三樣賦稅，我得去服徭役，霧江淮南縣那地方還在修運河呢！一年至少餓死四百多個勞力！”
“幸虧是老皇帝死了，還死得恰到好處，陳大將軍和皓首天尊來啦！我才有機會給客官您端茶送水不是？”
話裡話外都透露著一種奇妙詭譎的崇拜。
小二談起天宮院的時候，臉上都是希冀。
江雪明接著問道：“這個皓首天尊是...”
一時半會，他居然找不到合適的形容詞，腦子梗住了。
“呃...”
在討論當地人的宗教偶像時，槍匠是極力剋制的，如果時間放在兩三年前，他的角色應該是中央派到地方剿滅邪教的反恐人員。
“小兄弟，你能和我說說天宮院麼？”
小二嫌棄道：“見外了不是？客官！您要想深入瞭解，可以去灣區東頭的蔡家祖祠，早些時候紳士們用來講茶斷案——後來皓首天尊辦學，就有不少落第的科舉先生去當義工。”
“您要我一個只學過算數的談起仙家？我還真不敢亂講話喔。”
“硬要我說幾句呀，他老人家好像...”
小二撓著下巴，仔細琢磨道。
“就像個普通人，神神叨叨的，特別喜歡小孩子。”
“願意出錢教人識數，算數好的，還會開倉放糧，是個活菩薩。”
“天宮院來派糧，也要選善男信女去哀宗陵修造，做些奇怪機關——做得好了，就收進內門，當親傳弟子。”
“我沒有那個腦子，可惜進不得。”
“如果要我去了哀宗陵，光宗耀祖哇！恐怕陳大將軍身邊的參事見了我，也要高聲喊我一句上仙！嘿！”
這回雪明聽懂了，天宮院當地的宗教事務辦得如火如荼，已經和軍閥的行政系統深度結合。成了百姓心裡的道德標兵。
至於這些授血怪物是如何取食，如何徵收血祭品的，恐怕已經做了切割，由專業的暴力機器來完成。
不等雪明去問，小二已經把答案講出來了。
“就是這地方難太平，陳大將軍守在銅河盡頭，往南邊有仙台和泰野，往北邊就是淮北兩國，松山嶼和白狼關，那兩位大將軍都是狠厲角色——這一年到頭，秋收算一次，春耕算一次，偶爾有節慶，趁著仲夏祝酒節也要打一場。”
“一年三次大戰，要不是冬天來得晚去得也晚，大梁的徵兵官就沒時間歇息。得虧我爹有本事，不然我也得去前線拋頭顱灑熱血。”
小二還沒適應陳國的國號，唸叨這些事情的時候，依然報的是“大梁”——
——如此頻繁的農耕時代戰爭，國號更改對於老百姓來說似乎不算什麼大事。
正是這種戰火連天的時代，會創造難以計數的奴隸，失去主要勞動力的家庭不得不變賣財產，變賣的內容物不僅僅有土地，也包括老人、女人和孩子。
在戰爭中變成俘虜的人們通常也沒有什麼好結果，或許稻恆縣的血祭品就透過小部分戰爭的形態來運輸交換——這是另一種字面意義上的“易子而食”，吃自己家的臣民過於野蠻，容易引起民憤兵變，可是吃別國的降兵敗將，就變成了英武勇敢的行為。
“什麼時候是個頭呢？”江雪明感嘆道——
——這個問題講出來，他是在問店小二有關於天宮院的終極理想。
任何宗教起事，都要講一個核心教義。這是救苦救難救眾生的旗號，是老百姓最關心的事情，哪怕它有些虛無縹緲，但是值得人們去尊崇跪拜。
“嗨！就在明天！”小二興奮的說道：“客官您可趕了個巧！祠堂剛下來通告，明天皓首天尊要乘著仙舟去見地姥娘娘。”
所謂仙舟，是天宮院科研綜合體製造的超深孔鑽探裝置。
至於地姥娘娘，也就是經過香巴拉本土化的譯名，是原初之種。
槍匠起初沒聽懂，經小二這麼一講，他完全沒想到歸一教的人居然會深入地底直面地球老母——按照他的殺敵經驗，以往癲狂蝶聖教的幹部領袖是一個比一個怕死，別說歸一了，有些十指不沾陽春水，一輩子沒殺過幾個人的宗教領袖，砍掉他一根手指都能疼得嗷嗷叫。
這個皓首天尊居然要去見地球母親？他活膩了麼？