（佩德羅也無法準確翻譯這人的地位，只能用“很大”來形容）居然聽明白了吉文的意思，然後直接很爽快地接受了東岸人的邀請，這在吉文看來簡直比三伏天裡吃了冷藏船裡剛下來的西瓜一樣爽！
興許他們派出到東岸的人在部落裡並不具有多麼崇高的地位，但這畢竟是一個良好的開端，只要這些人真的學習到足夠的知識，然後將文明的種子帶回印第安人中間，這就已經是一個難以想象的突破了。他們現在有一百多年的時間來做這事，這一百多年間，不指望他們變成和東岸一樣先進的“現代化”國家，但只要有所進步，並形成一些具備統一政權的國家，生產力水平得到極大提升，軍事技戰術也穩步前進，那麼他們就足以對歐洲殖民者（主要是英國人）造成極大的麻煩了。畢竟，主場優勢、先進的技戰術以及北美印第安人兇悍敢戰的天性，歐洲人一定會遇到大麻煩的。
“傳播文明的曙光給野蠻人，真是……”即便是奉了上峰的指令來到這裡，但吉文中尉等人的心裡仍然泛起一陣酸澀。他雖然少年時代就來到了東岸，但說到底出身愛爾蘭的他終究是一個白人，對於這些對白人殖民者將造成極大危害的不開化野蠻人，他真的也是打心底裡厭惡的。不過好在他足夠理智，能夠區分孰輕孰重，因此仍然不折不扣地執行了外交部、海軍部交給他的任務。
與莫比爾人商談結束後，吉文又在佩德羅等人的陪同人，簡單地教授印第安人如何伐樹及陰乾木材，同時也詢問了一下他們對菸草和棉花種植的經驗——當然由於語言不通的原因，雙方的交流很不充分。不過據佩德羅說，以前曾經有過充滿熱情與使命感的西班牙傳教士來到過此地傳教，教授了這些印第安人如何種植莊稼、飼養牲畜，只可惜傳教士很快就病死，傳教行動未取得任何效果，至今這些印第安人仍然信奉一種以太陽為圖騰的原始宗教，這令吉文似乎看到了另一種可能。
11月11日，在莫比爾部落徘徊許久的吉文等人告辭啟程。臨行前，他們留給了印第安人相當數量的鐵器、染色布、印花布、玻璃製品等各類商品，此外二百枝火槍、五十套胸甲、二百把軍刀及配套的彈藥也被珍而重之地交給了他們，至於怎麼使用，自然由留守的4名東岸人教導。印第安人用來交換這些物品的東西乏善可陳，大致只有少量菸草、一些純度可疑的狗頭金、少許價值還算高昂的毛皮，以及一些補給用的新鮮肉食和玉米。不過好在東岸人對他們的財物也不是很看重，他們更看重的是未來一百年、兩百年的遠期利益，故雙方對這次會面都極為滿意。
當天下午，吉文等人帶著8名莫比爾人登上“探索”號，然後朝相隔不遠的後世新奧爾良一帶駛去。因為據佩德羅、費爾南德斯二人所言，他們幾年前去過的一個叫喬克託人的部落就生活在那一帶，同樣以種植玉米、土豆為生，平時也會狩獵、打漁和採集野果，只是不會種植菸草、棉花等經濟作物，因此較為貧窮。但這個據說曾經是奇克索人一支的部落擁有的人丁毫無疑問超過了莫比爾部落，據佩德羅估計，大概有5000-人的樣子，也是一股值得接觸的勢力，因此這便有了“探索”號轉向開往這裡的事情。
“我們真的要當野蠻人文明的傳播者麼？這真的合適麼？”站在“探索”號的前甲板上，吹著入夜後更加涼爽的海風，吉文船長喃喃自語道。他們此時離岸已經不是太遠了，遠方黑沉沉的陸地上，幾點篝火一明一滅，似乎預示著北美大陸難測的未來。(未完待續)