臘八節，寒冬臘月的首個節令，承載著深厚的文化內涵。 人們懷揣“臘盡春回”的期望，同時也忍受著“凍死寒鴉”的極寒之苦。 臘八節還被賦予了更高層次的含義，濟貧、施捨成了節日主題。 然而行走在朱雀大街上，唐風和李淵看著周圍來來往往的百姓，明明一個個生活也不算多富裕。 但卻是出手大方，手捧著香燭、油燈等禮物前來敬獻。 臉上的表情都是虔誠而又滿足，顯得十分古怪。 在這些虔誠的信徒中，有不少是衣衫襤褸的乞丐，他們平時靠乞討度日，生活十分艱難。 但在這個節日裡，他們也會走進寺廟，向神明祈禱，祈求能夠擺脫困境，過上好日子。 但是，這到底誰救濟誰，捐個幾十文錢甚至上百文錢，就為了那碗稀湯寡水的所謂“佛粥”？ 唐風對此表示沉默……有必要這樣嗎？ “唐兄，你說這世間百姓，明明可以靠著辛苦賺來、討來的錢財，改善生活。” “為何又要將錢財，浪費在無用的求神拜佛上呢？” 李淵好奇地看著唐風，想知道這些人為什麼會這樣做。 唐風沉吟片刻，回答道：“或許是因為他們覺得這個世界上，還有比錢更重要的東西吧。” “比如說呢？”李淵追問道。 唐風笑著說：“比如信仰、希望，以及對未來的期待。 這些東西在物質上可能無法衡量，但它們卻能給人們帶來極大的安慰和滿足感。” “拜佛，他們的信仰和希望就一定能得到實現嗎？”李淵有些疑惑地問道。 “誰知道呢？” 唐風雖然自認沒用，但是周圍全是佛信徒，自然不好再繼續談論下去。 沒看到已經有人對兩人怒目而視了嗎？ 唐朝的佛教已經發展到了一定階段，哪怕唐風的出現，對佛教產生了一定的影響。 但是還未到動搖其根基的地步！ 在街頭巷尾，一間間寺廟門庭若市，香火鼎盛，不時還能聽到陣陣鐘鼓之音。 彷彿在向世人訴說著佛教的威嚴和盛況。 許多寺廟門前，人頭攢動，每個人都雙手合十，唸唸有詞，希望神明能夠保佑他們。 金碧輝煌的寺廟和衣衫襤褸的信徒，兩者對比，不得不說，這是莫大的諷刺。 此時，明德門前，一群僧人步行而來，二十幾人都只穿著一件單薄的僧衣。 進入長安都城後，一名僧人看著熙熙攘攘的人群，對著一路人合十問道。 “阿彌陀佛，請問施主可知大興善寺在何處？” “大興善寺？在靖善坊，直走就行了。”路人指了指方向後離開。 “多謝施主！” 僧人有些欣喜，一路問了許多人，都不知道大興善寺在何處，如今終於有人告知方向了。 “眾生億萬，皆不知我佛，眾生苦矣！” “此番入長安，如若辯法成功，佛門將大興，未來勢不可擋。” “慧明大師，我們為何非要爭個高低，進行辯法？” 此時，一名大概二十四五歲，面容清秀，唇紅齒白，相貌俊俏的僧人問道。 “玄奘啊，你可知道，我們之所以要辯法，就是為了弘揚佛法。 讓眾生皆知佛法的奧妙，從而脫離輪迴之苦。” “佛無大小，辯之何用？” “佛無大小，然法有高低！” ……玄奘隨眾人一路趕至靖善坊。 看到寺廟時，鬆了一口氣的同時，又是倍感疑惑。 他只知道大小乘佛法，大與小的區別，卻不知佛法的高低貴賤。 在他看來，勸人向善的法，不都是好的佛法嗎？ 之前他便感各師所說不一，經典也不盡相同，於是產生了西行求法的念頭，以解迷惑。 只是路隨人茫，不知方向，最終還是決定先隨隊伍來長安，再做打算。 此時，大興善寺中，唐風和李淵成功找到了正在禮佛的李世民等人。 而禮佛的不僅只有李世民，包括長孫皇后、長孫無忌、房玄齡和杜如晦等人，其餘十多名大臣均在其中。 甚至連李淵的妃子萬貴妃、宇文昭儀，以及眾多大臣的夫人，都聚集於此。 由此可見，佛教在唐朝的地位！ 大興善寺是“佛教八宗”之一“密宗”祖庭，屬於隋唐皇家寺院，帝都長安三大譯經場之一。 《長安志》卷七載：“寺殿崇廣，為京城之最”，大興善寺足足佔據了一坊之地，規模甚大。 因此，李世民和眾多大臣來此禮佛，也不足為奇。 “父皇、國師，你們怎麼來了？” 正在住持的帶領下，禮佛祈福的李世民，一眼就看見了旁邊人群中圍觀的兩人。 眾大臣和百姓見狀，大驚，紛紛行禮道：“參見太上皇、參見國師！” 唐風和李淵掃了眼眾人，微微頷首回應：“諸位免禮！” 隨後，百姓們在旁邊小聲地議論著什麼，唐風耳朵微動，聽得眾人道。 “原來這就是咱們國師啊，氣度果真超凡脫俗！”本小章還未完，請點選下一頁繼續閱讀後面精彩內容！