謝安、支道林和釋道進都搖頭，支道林說：“所謂神通，是禪修到肯定地步所發出的神變，肢體有著了一些格外能力，如天眼通、天耳通、他心通、辟穀、金剛神力、須彌世界等等。道進宗師出自名門，還是你來表明吧。”
道進說：“豈敢當，小僧修行尚淺，只聽得師傅和師兄說，禪修達成高深地步時，‘雷霆不能駭其念，火燋不能傷其慮’，同時還能夠生種種神變。但神變並不是禪修的真正目的，禪修的真正目的在於契入‘無本’，‘無為’而‘開物成務’。開物是使天下皆忘我，成務是無事而不快。也硬是使眾生放下執念、放棄貪慾、儘性而造成世界的安樂...”
軒轅破聽了許久，才大約明白了他的意思，佛法神通與道教法術、武功、內力最大不一的地方是：道教法術、武功、內力是經過唸書和鍛練得來的；而佛法神通卻是佛門修行過程中發出的異變，屬於衍生出品、附設物，非但不是有目的地去學到的，而是要放下一切目的，放棄一切執念才可能性博得。除非真正不惜下，放得下，才能在禪修上有所前進，禪修到肯定程度，天然會有一些能力出現。同時這些神變是隨機出現的，區域性人什麼都不會，區域性人能先見未來，區域性能見到幾里、甚至幾百裡的外的東西，區域性人能瞬間到達千里之外。跟隨禪修的地步越高，所發出的神變越多越神奇，到了象佛圖澄那麼的地步，水火不傷，刀槍不入，意念一動就可以翻江倒海，曾經可以稱為金身羅漢。