人們到了這種地步，便徹底地惶恐起來，不知這個日子怎樣才能苦熬下去，直到此時，上了年紀的老頭老太太們才猛然驚醒，是不是世人作下了啥樣傷天害理的事體，老天爺才降下了這場災難，以示懲罰呢？一旦有了這麼個想法，暗藏於內心裡的妄想，便蠢蠢欲動起來，他們不再顧忌別人說三道四了，立即行動起來，買上燒紙，帶上香燭，徑直奔到早已廢棄成了荒嶺平地的土地廟舊址前，又是燒香上供，又是磕頭作揖，念念叨叨，喃喃自語，祈求老天爺可憐可憐天下蒼生的疾苦，快點兒降下雨來吧！
據說，一位牙齒脫落步履蹣跚憔悴不堪的北山一村老太太，狠狠心把正下蛋的老母雞殺了，供到土地廟舊址前，她點香燒紙磕頭跪拜了整整一天，嘴裡唸叨不止，最後，連累帶急，竟然精神恍惚起來，就跟著了魔兒似的，直到家人硬把她從地上拖了起來，揹回家去，一路上，老太太還在蠕動著泛滿白沫兒的嘴丫子，機械地輕微唸叨著，老天爺哦，快點兒下雨吧！世上還是好人多喲，像那些搞計劃生育的人才有幾個吔。
這種話語，人們當然不敢四處亂講，但是，人在焦急到近乎絕望了的時刻，不管說出怎樣難聽的話，做出怎樣出格的舉動來，也都認真對待不得的。
鎮上的胡和楊賢德們哪會顧上這些個雞毛蒜皮的小事，他們見天兒被尋找水源的事弄得焦頭爛額魂不附體，對人們怎樣大搞封建迷信求神問鬼的事體，全都睜一隻眼閉一隻眼，只裝作不知曉，沒看見，任由人們胡鬧去，這種默許的態度，愈發縱容了人們供神拜鬼的舉動，於是，各地祭天求雨的現象愈演愈烈，大有蔚然成風之勢。
這個時候，那些走投無路的村人百姓又猛然想起，那座深處大山腹地的仙人廟，以及那位能夠前知三百年後曉五百載的神婆金蓮來，這個念頭一旦生髮出來，就似星火燎原一般，求神靈拜神廟的心念和舉動便一發不可收拾，通往杏花村的那條康莊大道上，就日甚一日地蜂擁疾走著拜神求雨的人群。
杏花村再次以其驚世非凡的身架和地位，重新雄起在山外百姓們的心中，就如一隻能夠解脫旱魃救民於水火的巨手，在緩緩地揮動著，召喚著那些因土地乾渴而引起心田乾渴的人們。
仙人廟自去年落成之後，經過一段時間的喧嚷嘈雜，也就慢慢歸於沉寂了。
沉寂下來的原因，無外乎人們還沒有什麼頭疼腳疾之類非要求神拜仙不可的事體，山外人的功利性和目的性，更甚於山裡人，於是，除了個別因難以解開的心病或是特別虔誠向神的人，間或長途跋涉地跑到村西金蓮家中釋疑解惑外，還沒有多少人輕易去叩開緊閉著的神廟門，燒香捐供，振書也便無奈地把廟門的鑰匙緊緊栓綁在自己的褲腰繩上，整日隨著“嘩啦嘩啦”的鑰匙相互碰撞的聲響，灰心喪氣地來回徘徊於廟子和自家院落之間，
時不時地，他便無端地生出些許悔意來，不知道自己當初硬著頭皮大著膽子奠下的這座基業，到底有沒有其實用價值和存在的必要，雖是心下存疑，但他還是盡心盡意地照管著仙人廟，早晚不間歇地把仙人廟內收拾得乾乾淨淨一塵不染，大半年來，他收拾廟子的想法，已不是出於對神靈本身的敬意和崇拜，而是出於對自己辛辛苦苦一手創辦起來的勞動成果的珍惜和愛護。
誰成想，就在他對此不報任何企圖和非分之想而在內心漸趨淡漠了的時段，通往山外的大路上竟然又一次攪起了沖天煙塵，混雜著虔誠朝拜的人群，吐納著振奮人心的叩問聲音，他先前還在納悶吶，心裡嘀咕道，都大半年的時間了，很少有人到他家裡，求他去開廟門，這些日子，咋就像約好了似的，接二連三地有成群結隊的山外人擁到他家門前，擱下或多或少的土特產後，又隨了他褲腰繩上鑰匙的“嘩啦嘩啦”聲響，齊齊擁進廟子裡，全都無一例外扛腚撅尾巴地燒香供神，直到細聽他們的禱告文辭後，振書方才明白，奄奄一息的神廟好容易熬過了這段了無生氣的日子，終於迎來了大施神力大展神威的紅火景象。
振書之所以此時才明白，是因為杏花村雖也是多旱缺雨，但終因山內林木叢生植被茂盛的緣故，溼氣大而水源多，莊稼還勉強能應付得了這場旱災，不見得就到了死苗絕收的地步，村人關心的依舊是加工廠的效益如何，工資待遇能否再上一個臺階等等。
杏花村人的幸運，全賴了老祖宗幾百年前慧眼選定又一手建立起的這片基業，幫助後世子孫躲避了一次又一次的天災人禍，村人在沾沾自喜的同時，卻不知早就有人盯看上了它，這些人，就是鎮大院裡的楊賢德們。
楊賢德們被