復有關的。這是童話《三間小屋》──
有一位貧窮的婦人，臨死時她把三個女兒叫到身邊，對她們說：“我的孩子，我將不久於人世，拋下你們獨自生活，我死之後你們就去找你們的幾位叔叔，讓他們給你們每個人蓋一間小屋，你們三姐妹可要相互照顧啊。永別了。”說完就死了。三個女孩哭著離開了家。她們上路了，找到一個叔叔，是個草蓆匠。大女兒卡特琳娜說：“叔叔，我們的媽媽去世了，您是位好心的叔叔，能不能給我蓋一間草蓆屋子？”草蓆匠叔叔就給她蓋了一間草蓆屋子。另外的兩個女兒繼續上路，找到一個叔叔，是個木匠，二女兒朱麗婭說：“叔叔，我們的媽媽去世了，您是位好心的叔叔，能不能給我蓋一間木屋？”木匠叔叔就給她蓋了一間木屋。只剩下小女兒瑪麗艾塔，她繼續上路，找到一個叔叔，是個鐵匠。她對他說：“叔叔，我們的媽媽去世了，您是位好心的叔叔，能不能給我蓋一間鐵屋。”鐵匠叔叔就給她蓋了一間鐵屋。
儘管不是一樣的屋子，但就都是屋子而言，是一種重複。後面的全部故事，也都是按重複這一格式來進行的。
這是海子的詩《面朝大海，春暖花開》──
從明天起，做一個幸福的人
餵馬，劈柴，周遊世界
從明天起，關心糧食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海，春暖花開
從明天起，和每一個親人通訊
告訴他們我的幸福
那幸福的閃電告訴我的
我將告訴每一個人
給每一條河每一座山取一個溫暖的名字
陌生人，我也為你祝福
願你有一個燦爛的前程
願你有情人終成眷屬
願你在塵世獲得幸福
我只願面朝大海，春暖花開
有些詩句是重複的，儘管不是絕對的重複。我們喜歡重複，並會在有了第一次的重複之後而期待著又一次重複的到來。因為，重複產生繞樑三日的旋律。而旋律是與我們的心潮、生命的律動、情感的起伏以及快感的振盪構成共振關係，從而使我們感到了一種眩暈式的愉悅。
旋律使我們又達到了卡爾維諾所欣賞的輕的境界，我們會在旋律中離開地面飄浮起來。
卡爾維諾在他的成人童話中，多次使用了“重複”手法。《看不見的城市》暗含著數字，這些數字有倍數關係。全書九章，而馬可·波羅與忽必烈汗的對話是十八次，恰巧是九的倍數。全書的大量章節題目同名，共分“《城市與記憶》、《城市與願望》、《細小的城市》、《城市與天空》”等十一種型別，其格式，是詩，而不是小說。
童話的另一特徵是人與自然的界限的消失，而水乳交融。童話世界中的人與草木、與動物是不分彼此的。王子可能是一頭獅子，而公主可能是樹上的一粒果實。人就是一片雲彩、一顆雨滴、一抹亮光、一隻飛鳥。反過來說，雲彩是人，雨滴是人、亮光是人、飛鳥是人。與人做伴的往往不是人，而是草木與動物。
“鳥兒們都圍繞在他的床邊飛。”老子爵阿約爾福死後，“所有的鳥都停棲在他的床上，好像飛落在一根海面漂浮的樹幹上”。女孩帕梅拉“把辮子盤到頭上，脫去衣衫同她的鴨子一起在小池塘裡洗起澡來”（《分成兩半的子爵》）……人與自然是一種十分親和的關係。這裡頭含有一份溫馨，一份童真，一份善良，一份純情。
童話有童話的畫面：
軍隊在前進，大群大群的白鸛相隨著，在混沌沉滯的空氣中低低飛行；（《分成兩半的子爵》）
一棵梨樹正處於曝光的逆照之中，一樹的梨子──只剩下右邊一半的梨子；（《分成兩半的子爵》）
……
卡爾維諾為我們描繪了大量童話畫面。我在設想：日後如果有一個畫家將這些文字變成畫，會怎麼樣呢？
“細瘦的洋燭”及其他——讀魯迅
＇細瘦的洋燭＇
在《高老夫子》中，魯迅寫道：“不多久，每一個桌角上都點起一枝細瘦的洋燭來，他們四人便入座了。”
描寫洋燭的顏色，這不新鮮；描寫洋燭的亮光，這也不新鮮。新鮮的是描寫洋燭的樣子：細瘦的。這是一個很有耐心的人的觀察。魯迅小說被人談得最多的當然是它的思想意義，而魯迅作為一個作家所特有的藝術品質，一般是不太被人關注的。這是一個缺憾，這個缺憾是我們在潛意識中只將魯迅看成是一個思想家所導致的。我們很少想起：魯迅