第229部分(2 / 4)

小說:清史稿 作者:無邊的寒冷

樸,率緣遼舊。天命元年,即尊位瀋陽,諸貝勒群臣廷賀上壽,始制鹵簿用樂。八年,定凱旋拜天行禮筵宴樂制。太宗天聰八年,又定出師謁堂子拜天行禮樂制、元旦朝賀樂制。九年,停止元旦雜劇。先是梅勒章京張存仁上言:“元旦朝賀,大體所關,雜劇戲謔,不宜陳殿陛。故事,八旗設宴,惟用雅樂。”從之。

十年,建國號曰清,改元崇德。其明年,遂有事太廟,追尊列祖,四孟時享、歲暮祫祭並奏樂。皇帝冬至、萬壽二節與元旦同。御前儀仗樂器,鑼二,鼓二,畫角四,簫二,笙二,架鼓四,橫笛二,龍頭橫笛二,檀板二,大鼓二,小銅鈸四,小銅鑼二,大銅鑼四,雲鑼二,嗩吶四。樂人綠衣黃褂紅帶,六瓣紅絨帽,銅頂上綴黃翎,從內院官奏請也。又詔公主冊封、諸王家祭、受降獻馘皆用樂。

世祖順治元年,攝政睿親王多爾袞既定燕都,將於十月告祭天地宗廟社稷,大學士馮銓、洪承疇等言:“郊廟及社稷樂章,前代各取嘉名,以昭一代之制,梁用‘雅’,北齊及隋用‘夏’,唐用‘和’,宋用‘安’,金用‘寧’,元宗廟用‘寧’、郊社用‘鹹’,前明用‘和’。我朝削平寇亂,以有天下,宜改用‘平’。郊社九奏,宗廟六奏,社稷七奏。”從之。於是定圜丘大祀,皇帝出宮,午門聲鍾,不作樂。致祭燔柴迎神奏始平,奠玉帛奏景平,進俎奏鹹平,初獻奏壽平,亞獻奏嘉平,終獻奏雍平,徹饌奏熙平,送神奏太平,望燎奏安平。禮成,教坊司導迎,樂奏祐平。午門鍾作,還宮。方澤大祀,皇帝出宮,午門聲鍾,不作樂。致祭瘞毛血迎神奏中平,奠玉帛奏廣平,進俎奏鹹平,初獻奏壽平,亞獻奏安平,終獻奏時平,徹饌奏貞平,送神望瘞奏寧平。禮成,教坊司導迎,樂奏祐平。午門鍾作,還宮。祈穀,皇帝出宮,午門聲鍾,不作樂。燔柴迎神奏中平,奠玉帛奏肅平,進俎奏鹹平,初獻奏壽平,亞獻奏景平,終獻奏永平,徹饌奏凝平,送神奏清平,望燎奏太平。餘與圜丘、方澤同。太廟時享,皇帝出宮,鍾止,不作樂。致祭迎神奏開平,奠帛初獻奏壽平,亞獻奏嘉平,終獻奏雍平,徹饌奏熙平,送神望燎奏成平。禮成,教坊司導迎奏禧平,聲鍾還宮。社稷壇,皇帝出宮,聲鍾,不作樂。致祭瘞毛血迎神奏廣平,奠玉帛初獻奏壽平,亞獻奏嘉平,終獻奏雍平,徹饌奏熙平,送神望瘞奏成平。禮成,教坊司導迎奏祐平,聲鍾還宮。

舞皆八佾,初獻武舞,亞獻、終獻文舞,文武舞生各六十四人,執干鏚羽籥於樂懸之次,引舞旌節四,舞生四人司之。祭之日,初獻樂作,司樂執旌節,引武舞生執干鏚進,奏武功之舞。亞獻、終獻樂作,司樂執旌節,引文舞生執羽籥進,奏文德之舞。惟先師廟祗文舞六佾。

其三大節、常朝及皇帝升殿、還宮,俱奏中和韶樂,群臣行禮,奏丹陛大樂。親祭壇廟,乘輿出入,用導迎樂,樂章均用“平”字。宴享清樂,則以樂詞之首為章名。

是年世祖至京行受寶禮,先期錦衣衛設鹵簿儀仗,旗手衛設金鼓旗幟,教坊司設大樂於行殿西前導。時龜鼎初奠,官懸備物,未遑潤色,沿明舊制雜用之。教坊司置奉鑾一人,左右韶舞各一人,協同官十有五人,俳長二十人,色長十七人,歌工九十八人。宮內宴禮,領樂官妻四人,領教坊女樂二十四人。祠祭諸樂,則太常寺神樂觀司之。以協律郎教習樂生,月三、六、九日演於凝禧殿。

二年,從有司言,春秋上丁釋奠先師,樂六奏,迎神奏鹹平,奠帛初獻奏寧平,亞獻奏安平,終獻奏景平,徹饌送神奏鹹平。

祭歷代帝王樂六奏,迎神奏雍平,奠帛初獻奏安平,亞獻奏中平,終獻奏肅平,徹饌奏凝平,送神望燎奏壽平。

八年,制:朝日七奏,樂章用“曦”,迎神奏寅曦,奠玉帛奏朝曦,初獻奏清曦,亞獻奏鹹曦,終獻奏純曦,徹饌奏延曦,送神奏歸曦。

夕月六奏,樂章用“光”,迎神奏迎光,奠玉帛初獻奏升光,亞獻奏瑤光,終獻奏瑞光,徹饌奏涵光,送神奏保光,皆中和韶樂。

皇太后、皇后三大節慶賀,皇帝大婚行禮,皆丹陛大樂。

祭真武、東嶽、城隍廟,教坊司作樂如群祀。

是年又允禮部請,更定樂舞、樂章、樂器之數,享廟大樂於殿內奏之,文武佾舞備列樂章卒歌樂器俱設,補舞生舊額五百七十人。

其後又定常朝升殿中和韶樂奏隆平,王公百官行禮丹陛大樂奏慶平,外籓行禮丹陛大樂奏治平,還宮中和韶樂奏顯平。耤田饗先農,樂章七奏,用“豐”,迎神奏永豐,奠帛初獻奏時豐,亞獻奏咸豐,終獻奏大豐,徹饌

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