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牛德草一方面心裡一直認為羅老師的問題根本就不是個問題，更主要的是另一方面從感情上壓根兒就不忍心眼看著自己所尊敬的老師沒來由挨批判，受衝擊，遭非人的折磨。總之，牛德草在對待批判羅老師的問題上態度頗為消極，行為十分被動，很不盡如人意。全校各年級的造反隊隊長一再向他提出這個問題，而他卻總是推三阻四地一拖再拖，一直拖了一個多星期，還是遲遲不見有所改正，不去積極組織全校革命師生，召開大型批判小資產階級反革命知識分子羅××的師生大會。造反派們這時候的辦事原則是“多少事，從來急，天地轉，光陰迫，一萬年太久，只爭朝夕”。他們怎能容得牛德草這種磨磨蹭蹭，拖拖沓沓的工作作風呢？牛德草的這種不作為行為確實把這些當時六親不認的造反派給惹惱了，氣怒了，一聲吶喊，就給他們這個溫文爾雅的文化革命領導小組副組長頭上扣上了一頂“資產階級保皇狗”的帽子，把牛德草從西嶽中學學生造反派領導的寶座上給拉了下來，讓另一個叫劉滿祥的替代牛德草當造反派總司令。劉滿祥走馬一上任，批判牛德草“保皇”的大字報瞬間就貼滿了西嶽中學的角角落落，憤怒痛斥牛德草歷來不問政治，只專不紅，是個走資產階級白專道路的反動典型。大字報上以令人醒目的字樣觸目驚心地寫著“我們誓死要把資產階級反動學術權威的保皇狗—牛德草拉下馬，打翻在地，再踩上一隻腳，讓他永世不得翻身！”牛德草很快就被整得灰溜溜的，拉到他們班學生批判大會上批判去了。不知為什麼，這些造反派對牛德草的批判還算是很溫良恭儉讓的，他們在批判時沒有讓牛德草站在教室前面的講臺旁邊，以往讓挨批判老師所站的那個三條腿的板凳上，而是讓他坐在自己原來上課時所坐的那個座位上。
牛德草被打倒了，他所敬愛的語文羅老師就失去了強有力的保護傘，自然也就沒了擋風的牆。這些學生造反派把他可給鬥慘了，讓他一天二十四小時不間斷地站在教室前面、講臺旁邊放著的那個三條腿的窄板凳上，而他們自己分成三組，兩個鐘頭一換，不分晝夜車輪戰式地對羅老師進行批鬥。羅老師成天價都要把腰彎得像弓一樣，胳膊伸直，向後背得像鳥兒將要飛起時的翅膀，站在那個三條腿的板凳上接受暴風驟雨式的革命洗禮和學生造反派們的革命再教育。這三條腿的板凳穩定性極不好，站在它上面稍不注意就會摔下來，可憐的羅老師不知道一天要從它上面摔下來多少次。他摔下來了，就又被造反派們強行扶了上去，責令他繼續站在上面鬥私批修，接受革命教育。羅老師就這樣摔得鼻青臉腫，慘不忍睹，整天過著度日如年、生不如死的生活。造反派們銳意橫掃一切牛鬼蛇神，在這方面他們所採取的那些強硬的革命手段，以及他們所喊出的口號：“革命不是請客吃飯，不是做文章，不能那樣溫良恭儉讓；革命是暴動，是一個階級推翻另一個階級的暴烈行動”，使牛德草越來越看不慣，接受不了。可惜現在他已經被揪下臺、靠邊站了，西嶽中學的文化革命究竟該怎樣進行，和他已毫無關係，他也無權過問了。他此時所有的權利就只能是隨大流，隨喜西嶽中學學生偉大的無產階級革命造反派們的革命行動。
西嶽中學的造反派們組織全校學生，走出校門，到西嶽廟去革封資修文化的命。他們排著整齊的隊伍，打著迎風招展的紅旗，紅旗上耀眼的金黃色大字“西嶽中學紅衛兵”看著著實讓人精神振奮。他們一路上一個個鬥志昂揚，放開喉嚨，十分整齊而強勁有力地高唱著革命歌曲：“馬克思主義的道理千頭萬緒，歸根結底就是一句話—‘造反有理，造反有理’。根據這個道理，於是就造反，就革命，就幹社會主義。”“下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利！”浩浩蕩蕩地向著西嶽廟開去。既然是西嶽中學造反派所組織的全體學生革命行動，牛德草也就不得不參加了，不得已他尾隨其後也前去了。
他們這夥人從城牆上刻著“敕建西嶽廟”幾個隸書大字的大門蜂擁般衝了進去，繼而衝進了五鳳樓，衝過了“文武官員至此下馬”那個石碑，直衝到古柏參天、廟宇森嚴的西嶽廟內院，面對著西嶽廟這座五嶽第一廟，開始了轟轟烈烈的無產階級文化大革命。他們不知道從哪兒搬來了一個很高很高的梯子