用通人呢？王充指出，關鍵在於地方長官是否知識廣博，通覽古今，瞭解通人。而當時的地方長官多是些靠運氣好、命好當官的，“不曉古今，以位為賢，與文人異術”，所以不能識別通人，更不用說破格提拔通人了。
本篇中王充還提倡人應該勤奮好學，“且死不休”。認為如果飽食終日，無所用心，“腹為飯坑，腸為酒囊”，則與一般動物沒有差別。
【原文】
38·1富人之宅，以一丈之地為內（1）。內中所有，柙匱所羸（2），縑布絲綿也（3）。貧人之宅，亦以一丈為內。內中空虛，徒四壁立，故名曰貧。夫通人猶富人（4），不通者猶貧人也。俱以七尺為形，通人胸中懷百家之言，不通者空腹無一牒之誦，貧人之內（5），徒四所壁立也。慕料貧富不相如（6），則夫通與不通不相及也。世人慕富不榮通，羞貧不賤不賢（7），不推類以況之也。夫富人可慕者，貨財多則饒裕，故人慕之。夫富人不如儒生，儒生不如通人。通人積文十篋以上，聖人之言，賢者之語，上自黃帝，下至秦、漢，治國肥家之術（8），刺世譏俗之言，備矣。使人通明博見，其為可榮，非徒縑布絲綿也。蕭何入秦，收拾文書，漢所以能制九州者，文書之力也。以文書御天下，天下之富，孰與家人之財？
【註釋】
（1）內：內室。這裡指貯藏室。
（2）柙（xiá匣）：通“匣”。匱：同“櫃”。羸：在句中義難通，疑“贏”形近�