【如龍朔元年，即公元661年正月，武則天請禁止天下婦女為俳優之戲，李治採納。】
【到四月，李治欲親征高句麗，在武則天及群臣勸諫下遂作罷。】
【另外由於李治在位時期國力昌盛，武則天則積極勸其封禪泰山。
而封禪時本應先由皇帝初獻，公卿亞獻，但武則天認為，封禪為祭地之儀，由太后配享，彰顯后土之德。】
【所以武則天要自己充當亞獻，好孝敬自己的婆婆，對此李治應允。】
【於是在麟德二年，即公元665年十月，李治率領文武百官，扈從儀仗，從東都洛陽出發，前往泰山封禪。】
【武則天則率內外命婦隨行，當時車乘連綿數百里，隨行的還有突厥，于闐，波斯，天竺，倭國，新羅，百濟，高句麗等國的首領和使節，可謂是十分隆重並且轟動一時，也是由此，武則天的影響力便也一下子更擴大了起來。】
“代替公卿而由自己來充當亞獻？”
聽到這裡，劉徹瞬間就笑了出來——
以孝敬婆婆為理由，代替公卿充當亞獻。
嘖嘖，這理由倒真是找的好，找的“正當並且充分”，關鍵是那李治還同意了。
如此由那位唐高宗李治來祭祀昊天上帝，再由這位武則天親自祭祀皇地祇等，其影響力可不就是一下大了起來。
【這個時候，每當李治理政，武則天便已然是——
“垂簾於後，政無大小皆與聞之。天下大權，悉歸中宮，黜陟、生殺，決於其口”。】
【而在李治封禪泰山，武則天充當亞獻之後，於上元元年，即公元674年八月，李治稱天皇，武則天則稱為天后。】
【首先，我們從以上這些來看，其實武則天在當皇后時期，對於參與政事便很有想法，也可以說是有很積極的舉動，當然，這其中必然是少不了李治的認可和支援，以及對其的放任等。】
【雖然《資治通鑑》記載稱——武則天最初能“屈身忍辱，奉順上意”，故而李治力排眾議，堅持立她為後。
待到武則天得志後，“專作威福，上欲有所為，動為後所制”，李治不勝其忿，於是麟德元年，即公元664年，宰相上官儀請求廢后，李治亦以為然，即命上官儀起草廢后詔書。】
【但是在左右侍從及時奔告於武則天，即武則天立即到李治面前自訴之後，使其“羞縮不忍，復待之如初”，李治又因為擔心武則天怨怒，由此竟是哄騙她說：“我初無此心，皆上官儀教我。”】
【所以儘管李治曾經有過這樣的念頭，但終究還是重視武則天的情緒佔了上風。】
李世民：“……”
他實在是忍不住轉頭，看向被長孫皇后抱在懷裡的李治。
這時候九歲的李承乾和八歲的李泰也都已經到了，兩人也是不約而同的看向正嘬著手指的弟弟。
李承乾沉默不語，不知心裡在想些什麼。
李泰倒是張了張嘴，好像想要說些什麼，不過看李承乾不說話，他也就立即又閉上了嘴，最終什麼話也沒說。
這邊李世民敲完李治的腦瓜殼，待李治哭著被長孫皇后抱在一邊哄著後，便又轉過頭看向他的長子。
但這會兒也是不知道該說些什麼好，畢竟對於未來怎麼是雉奴當上皇帝，現在他也是什麼都不清楚，於是只能在心底嘆了口氣，只希望天幕在之後能夠為此揭秘，這究竟是因為什麼緣故，才導致未來竟是如此？
不過話說回來，他倒是沒想到雉奴竟是也有治國之能。
李世民一邊又是嘆息一聲，一邊再凝神聽天幕繼續往下說道——
【廢后的事情不了了之，所以之後李治對於武則天的參政，倒是沒再有過什麼。】
【然後就是封禪和稱天皇天后等，不過這中間給大家科普一個點。】
【就是我國現在的著名景點——洛陽龍門石窟，其中雕刻的盧舍那大佛，就是於咸亨三年，即公元672年四月，由武則天以兩萬貫脂粉錢，資助僧侶歷時三年九個月完成的。】
【後來武則天在執政期間，其宗教政策也是以尊崇佛教為主。】
【而且有記載稱盧舍那大佛，其實是武則天根據自己的容貌儀態而雕刻的佛像，這其中也是有其政治意義在的。】
【於是在兩年後的八月，李治稱天皇，武則天稱天后，其對政事的參與便更加順理成章——】
【如還是這一年的十二月，武則天上建言十二事，便被李