地區的一百幢摩天大
樓並不等於上海就和紐約或者美國扯平。
別有用心者有意無意地忽視著這一切。他們首先對在中國最大的城市裡所發生
的情形進行誇張，他們將一小撮網蟲所幹的事情誇大成所有上海人正在乾的事情，
彷彿一千三百萬上海人都在網路上忙得不亦樂乎；其次，他們虛構著上海之外地區
的情況，他們將上海“安放”到了中國的任何一個地方，彷彿西雙版納的一個苗族
姑娘也像上海網蟲一樣正在田頭上開啟著MODEM看看世界在這一天裡發生了何許變化。
與此同時，他們渲染著城外所發生的情形，不斷地歪曲著麥克盧漢關於地球村的判
斷，彷彿上海浦東三林塘的王阿根同志每天清晨上和紐約哈茲姆地區的羅伯遜先生
以E—MAIL的方式互致平安，而崇明島的李阿香同志也和坦尚尼亞的古圖木先生以C
hAT的方式談情說愛。
別有用心者是一個很寬泛的概念，他們中有著一張張不同的臉孔，面孔背後有
著各不相同的心理。但最令我們印象深刻的是那些叫做lSP（也即電腦網路服務商）
的同志們。出於希望每一個男女都來認識他們的網路，進而加入這個網路這樣一種
雖不崇高但也可以理解的原因，lSP的同志們就必須不斷地製造有關INTER的種種
神恬，反覆強調電腦這個玩意兒和每個男女生活方式的關係，持續地述說後資訊時
代到來的偉大意義。對他們來說，一個被神化被虛構的後資訊時代存在的重要意義
在於它能夠決定他們自身的生存。
其實，我們並不拒絕電腦、網路、資訊以及電於文化的說法，我們亦以同樣濃
厚的興趣關注著在地球的另一邊上發生的有關未來時代的變化，我們知道，這一切
並不被我們的個人好惡所左右，它的到來是無可避免的。問題在於我們必須十分警
惕某此別有用心者，警惕他們出於個人或者小集團利益的說法和做法，在他們富於
蠱惑性的鼓吹背後，他們渴望膨脹自己的口袋和口袋中的存款外他們使得一個與我
們儘管有著不少距離但真實地存在著的後資訊時代變得面目全非以致謬誤百出。
你還能給我什麼
與試圖用物質堆砌來營造今日貴族的人們一樣，另一些人們也在今日生活中存
在著一種夢想，說得更嚴厲一點是一種妄想，那就是企圖用不同檔次的懸賞來造就
他們的下一代。
這種懸賞的手段在每次考試前使用得尤其頻繁，具體而言，它們表現為一次上
海近郊的遠足；一臺世嘉公司出品的三十二位立體遊戲機；一套世界級品牌（其實
也不過是南方某地加工而成）的運動服。自然，對這些東西作出選擇的前提在於他
們孩千考試成績的高低上下。
我想，我們民族文化傳統中的部分內容就這樣被令人不安地繼承了一下來：重
賞之下必有勇夫。和他們的某些先人一樣，在信奉高額懸賞與出類拔萃成績之間自
有邏輯關係的人們眼裡，懸賞成了他們的孩子投入考場的唯一動力，它也是他們的
孩子成績得以提升的唯一力量。
這些人們也許確實觸控到了人性中的普遍弱點，也許確實直覺到了人類有史以
來存在的共同弊病，只是他們過於絕對因而過於荒謬，因為無數的事實已經證明了
這一點：用物質造就的常常並不是社會生活中的精英，更多的倒是在上海迪斯科舞
廳裡將自己裝點得十分“朋克”或者說十分“酷”的、而其實什麼也不是的傢伙。
危險就在這裡。
推崇高額懸賞的人們正在侵蝕著未來人（今天的孩子上是未來人的雛形），他
們對其下一代的態度有意無意地強化著功到社會中奉為至尊的準則、信條和教義：
任何情狀的維持與任何東西的獲得都是也只能是以物質交換作為唯一的媒介，沒有
人能夠超越這個“唯物”的層面，為了一種較為純粹的境界去提升生命。
今天，我們已經領略到了這種功利思想的毒害——只要你有足夠的觀察力去發
現那些揹著大興的路易