這在瀾子家一本古書上記載著。
在那個傳說中人是生生世世輪迴反覆的。
這一世的終結不過是下一世的起點。
生生世世迴圈的人無法擁有往世的記憶，只因為每個人在轉世投胎之前都會在奈何橋上喝下忘記前塵往事的孟婆湯。
所以，走在奈何橋上時，
是一個人最後擁有今世記憶的時候。
這一刻，很多人還執著於前世未了的意願，卻又深深明白這些意願終將無法實現，就會發出一聲長長的嘆息。
這也是這座連線各世輪迴的橋命名為奈何橋的原因。——子烈
第8卷 第1775節：天師闖忘川河鬥冰魄神龜09
哇塞！
真是太長見識了！
聽著天師還有夏桃在一嘴一舌的講到
有關那奈何橋的事情後
我們的內心都在澎湃！
其實，我們冒死來闖陰間
假如，將來我王田野能活著走出陰間
回到陽間
我一定把我在陰曹地府看到的這種種景像也成一本書然後去告訴所有陽間的活人
原來，地獄裡面是這個樣子的！
：“喂
天師，夏桃，
你們知道這座奈何橋的來歷嗎？
我怎麼聽那些民間的記載
還有你們嘴中介紹的
奈何橋
跟現實中，我們親眼在這陰間
看到的不一樣那？
能跟我講講它的來歷嗎？”
夏桃雙手抱膀
然後朝那座氣勢磅礴的奈何橋看去
然後低聲對我們說
：“呵呵，要說來歷
我跟你們講講吧
橋可通神、通仙、通天國，
也可以通鬼、
通冥府、通地獄。
從民間文化的層面看來，
橋樑及其象徵性甚奈何橋
至更多地被人們用來在人與鬼、
生與死之間建立聯絡或形成過渡與中介。
與“神話”與“仙話”相映成趣的是
，中國民間口碑文學中，
另有一類獨特的“鬼話”。
雖然我們常用“鬼話連篇”，
來形容某人所言荒誕不經或不足為信，可是在民間“鬼話”
裡反覆出現的“橋”，
卻不是偶然的，在我們看來，
它並不荒誕。在中國民間信仰裡，
“鬼”是由於死亡而產生的一類消極的超自然存在。
中國各地流傳的許多鬼話中，
橋樑往往是鬼，
尤其是溺死者的鬼魂出沒之所。末完，下面還有……
第8卷 第1776節：天師闖忘川河鬥冰魄神龜10
那些水死或從橋上跌落水中而死者的鬼魂，總是在橋樑上下或左右橋頭，為自己尋找替身者，
以便使自己能夠託生而轉世。
在這個意義上，
橋樑既是死者的鬼魂脫離陰間，
轉生到陽世的所在，
又是新的死者不斷續出，
由陽間去冥途的所在，
生命與死亡的交替和轉化，
是以橋為中介而實現的。
在日本，
也有冤死者的鬼魂或者怨靈，
徘徊於橋上，
常在“橋普請”時，
弄歪橋板使人落水的說法。
一些心地善良，
不忍拖人落水做替身的水鬼，
在鬼話中雖然不能馬上託身轉世為人，卻往往能夠在冥府升官，或最終總能感動冥府閻王，
甚至得到閻王的特許轉生為人。
奈何橋
有一則題為“陸阿唐”
的鬼話，
說寶山境內練祁河上原本有座陸家橋，橋南為陸家宅，橋北為唐家宅，
兩姓人共利此橋，
故雙方協議於每年的三月份要輪流維修此橋。
有一年，陸家修橋時，
不幸有一人落水成了水鬼。
第二年三月，
這個水鬼拖唐家修橋者落水為替身，
使自己轉世回到了陽間。
從此