陰陽、雜五殿還好說，這五種都屬於先秦時畢竟出名的學說。張繡早就有恢復百家爭鳴之意，復建這五殿自然沒問題，而且先秦諸子學說中，墨家、名家、農家這些都式微了，也就留下這五種。
而兵家納進來也在情理之中，兵家與國家存亡息息相關，加上現在是亂世，張繡也是武人出身，將兵家納進來無可口非。但後面的醫和機關就有問題了，郎中只是賤業，機關更只是一種技而已。
見得眾人聽到醫和機關時變了數變的臉色，張繡便猜到他們所想，笑道：“在本將看來，郎中與工匠並非賤業。生、老、病、死乃是人必經的階段，生、老、死我們控制不到，但病卻可以醫治。如若沒有華先生為子擢看症，子擢的病就不能好。而漢升更可能痛失愛兒，本將也失去了一名得力大將。還有皇甫公和朱公兩位，如若沒有華先生妙手回春，只怕他們現在已經如盧公盧植一般，不在世上。儒有為百姓謀福社之心，醫者也有救萬民之心。同是為百姓謀福，何故不能為他們在學宮建殿呢？”
眾人聽得一同低下了頭，而鍾繇更是臉有愧色，說道：“主公所言有理，醫者有救萬民之心，而且身體力行。我等儒士只是坐於廟堂之中。比之醫者默默付出，卻是不如多矣，主公為醫者在學宮建殿，既是給醫者榮譽、認可，也是為培養更多的醫者。缺贊同。”眾人聽得。一同點頭。
張繡微微一笑，說道：“至於機關亦如是，造機關者皆工匠也，然而不能因其出身而鄙薄。就從兵事而言，若沒有公輸班，何來攻城之雲梯、鉤拒。
這僅是遠的，只說近的。德衡改良發石機，如若沒有德衡造霹靂車。長安之戰能