何理解摩西所聽到的那句給人留下深刻印象的答話呢？按照基 督教神學，“我就是我”這句話表明，只有上帝才是真實存在的。正 如馬赫德
梅斯里特奇所指出的那樣，“我這個字只有上帝才配使
用。”斯賓諾莎學說把外延和思維視為一個永恆的生靈即上帝的獨有 屬性 。這 個理論是對下列 概念最好的印證 。一個墨西哥人 曾這樣寫 道： 帝 才 是 真 實 存 在 的 ， 我 們 則 屬 於 不 存 在 。 “上 而 ” 照這第一種解釋，“我就是我”是一種對本體的肯定。也有人理 解為所答非所問，回答避開了提問。上帝之所以沒有說他是誰，是因 為 這已 經 超越 了 作為 人 的對 話 者的 理 解能 力 。馬 丁
布貝爾指出，
我在
同樣可以翻譯成 “我是我將是的人”或
我將在的地方”。摩西大概像埃及巫士那樣，想問上帝叫什麼名字， 以便把它置於自己的控制之下。上帝可能確實是這樣回答的：“今天 我和你對話，明天我可能顯出別的一種什麼形態，也許會是壓迫、無
理 、不幸 的化 身 。”所 有這 些我 們都 能在 《歌 革和 瑪各 》 的 書 中 讀 到。 上帝這句格言式的回答，人們使用多種語言來註釋它，諸如 等。儘管這些註釋 使用了 多個單詞 ，但 比一個單純的 “上帝”這 個詞還要使人 難以理 解，還要更加晦澀難懂。這種晦澀隨著時間的推移變得更加深奧，而
且更大範圍地在人世間遊蕩。直到
年 ，莎士比亞創作了一出喜
劇。在這出喜劇中，我們從一個簡單的側面隱隱約約地看到了一個氣 壯如牛、膽小如鼠計程車兵。那個士兵曾經風光一時，靠陰謀詭計晉升 為隊長了。陰謀被揭穿，他被公開貶黜。此時，莎士比亞介入其中， 借士兵的口說出了同上帝在山上所講的如出一轍的話。“我不再是隊 長了，但我仍可以像隊長一樣吃、喝、睡得舒舒服服。我之所以能活 下去，正因為我就是我。”帕羅勒斯如此道白。於是，他頓時由一個 喜劇的普通角色成了一個人物，一個堂堂正正的人物。 第二種說法出現在 世紀 年代，斯威夫特所度過的漫長的痛 苦時期的某一年。或許，那些年代對他來說，只是一個一時難以忍受 的瞬間，只是地獄作為永恆的一種表現形式。他曾以冷淡智慧為生， 也曾靠冷落仇恨度日，然而，愚蠢卻迷惑了他終生（就像迷惑福樓拜 一樣）。這也許是因為他知道瘋狂正