愛？而且她似乎唯恐天下不亂，故意在衣服上留下賈府的痕跡。
凡此種種不合理，唐朝人一概不予考慮，鐵了心的要將此事寫入《晉書》。
這種不加甄別、一意孤行的行為多次發生，成為《晉書》為人詬病之處。唐朝人劉知幾就曾批評《晉書》的編者選材不嚴謹，好用“稗官之體”，《舊唐書·房玄齡傳》裡評價《晉書》“好採詭謬碎事，以廣異聞；又所評論，竟為綺豔，不求篤實”。這話一點都不冤枉。
除了引少年入宮淫亂，唐朝人說賈皇后還和宮中的人關係曖昧，“與太醫令程據等亂彰內外”。
太醫令程據是晉朝有名的一個佞人。第一章提到此人曾在咸寧四年（公元278年）向武帝獻了一件雉頭裘，恰逢武帝提倡節儉，正苦於沒有反面教材，程據自己撞槍口，被武帝痛斥。
太醫院的太醫都是先成為各地方名醫，再被蒐羅進宮的，程據進太醫院時恐怕已經不年輕，更何況從咸寧四年到元康年間，中間隔了二十年，程據搞不好已經是個頭髮花白、牙齒缺落的糟老頭。說正當盛年的賈皇后與這麼一個糟老頭私通淫亂，未免太妄汙古人。
不過雖是無稽之談，此謠言卻並非毫無價值，它從側面反映了元康年間的賈皇后求子心切。
賈皇后是司馬衷嫡妻，她生下的兒子就是嫡長子，到時候賈皇后廢黜太子司馬遹，立自己兒子為嗣，名正言順，沒人敢不服。只可惜天不遂人願，賈皇后前後生育四次，都是女兒，分別封為河東、臨海、始平公主，最後一個小女兒夭折，追諡為“哀獻皇女”。
西漢武帝的皇后陳阿嬌絕育，為求子嗣，陳皇后求醫問藥花費數千萬。賈皇后的情況雖與陳皇后不同，但是晉朝人不懂生兒生女取決於染色體組合，當時的醫學又類同於玄學，賈皇后少不得會讓太醫進呈種種所謂的偏方秘藥，有些藥還可能取材怪異、見不得人。所以程據每次見賈皇后總是鬼鬼祟祟的，給人留下充分的想象空間，謠言遂起。
從表面上看，求子心切可以構成賈皇后穢亂宮廷的動機，其實不然。
在賈皇后之前相傳穢亂宮廷的皇后，有漢武帝的皇后陳阿嬌、漢成帝的皇后趙飛燕，且不說這些也只是傳說而已，就算傳說屬實，也都事出有因。陳阿嬌本來就不育，後來又失武帝歡心不得侍寢，所以有可能求助外人；趙飛燕本身也是不育，她與妹妹趙合德雖然始終得到成帝寵愛，但是漢成帝荒淫過度，身體每況愈下，到後來必須藉助春藥才能行房事，生育能力也大有疑問，趙飛燕求嗣心切，出下策借精求子，也是可能的。
賈皇后則根本沒有借精求子的必要。司馬衷生有太子司馬遹、賈皇后生有四位公主，這證明二人都沒有生理問題。賈皇后獨擅後宮，司馬衷是任她擺佈的木偶，兩人結婚二十年生有四女，雖然不是高產，司馬衷已經足夠勤奮。
司馬衷腦子庸聵，身體未見孱弱。元康年間司馬衷正當壯年，夫妻倆通力合作，已成功出產四位公主，完全可以再接再厲，生產出皇子來，賈皇后何必要冒殺身之禍引人入宮？
三、晉世寧
說賈皇后載人入宮會有殺身之禍，這並非危言聳聽。雖然說元康年間賈氏專權，但是晉朝賈氏專權與西漢呂氏專權、霍氏專權，根本不可同日而語。
呂后是漢惠帝之母，在當政期間她也得到那些開國老臣的支援，帝國最強大的軍隊盡在她的掌握之中，劉氏子弟在她的打擊之下，要麼臣服要麼身死，完全喪失反擊之力；而霍光專權之時，劉氏宗室的力量已經很弱，霍光的親信佔據了朝堂上上下下，軍權也盡在霍光的兒子、女婿手中，霍光輔佐兩帝，漢昭帝充分信任霍光，漢宣帝則從民間入主未央宮，在霍光生前，他就是一傀儡擺設，因此霍光才能盡情施展，打下漢宣中興的基礎。
可知呂氏與霍氏的專權是有朝臣與宗室擁護的，無論這擁護是真心還是違心，呂氏與霍氏都能對這兩股勢力指揮如意，沒人敢於違命與敷衍，而賈氏無法做到這一點，無論是朝臣還是宗室，都對賈氏若即若離。
先說朝臣。朝臣都出自勢家大戶，晉朝皇權衰弱，勢家大戶空前膨脹，別說賈后，即使是武帝也要忌憚三分，所以武帝在世時一味的縱容公卿，不敢得罪。皇帝尚且如此，何況有竊國嫌疑的權臣與外戚？
在武帝死後的歷次政變之中，大部分朝臣保持著他們一貫的風格，冷眼旁觀，讓你們去鬧，自己只要等一切塵埃落定後，隨大流跟著跪拜就行了。他們根本沒有參與政治鬥爭的動力，所以樂得逍遙，平時都忙著裝清高講玄