次學術演講，或者是勝利後的總結報告，抑或是在敘述一個和自己毫不相干的別人的事。他的身上，我們領悟到了太極拳的奧妙。太極拳為中國所獨創，太極拳剛柔相濟的精華，就是中國人的處世哲理。
與小個子S相反，當我們在昌平縣城見到當年那位“文革”女主任W時，她滿臉憂鬱，兩鬢過早地染上了雪絲。她在農村長大，從小飽嘗貧寒之苦，至今仍不富裕，兩間不大的屋子，除了一臺黑白電視機外，找不到更值錢的東西。也許愚昧和無知使她過早地走向衰老。
當我們把話題扯到“文革”那段歲月時，她對自己一生最為顯赫的時代，並不感到自豪和驕傲。她的臉儘管也抹上了淡淡的紅暈，但看得出是因羞澀和痛悔所致。她沒有提及自己當年如何指揮的那場轟轟烈烈的“革命行動”，只是說自那場“革命”之後，幾乎天天都做惡夢，夢見萬曆帝和兩個皇后，拿著大刀要殺她。每次夢醒之後，都發現枕頭被冷汗浸溼一片。這個夢纏繞了她20多年，以至使她青春早逝，並患了嚴重的神經衰弱症。她的身體越來越消弱，常常感到步履艱難，氣力不支。她說也許這是報應，後悔當初不該那樣無知和狂妄。
臨別的時候，她疲乏的眼裡流出了熱淚。她真誠地把我們送出好遠好遠。望著她瘦削的身體和滿臉的倦容，我們怎麼也想象不出這就是當年叱吒風雲，創造了震驚中外考古界巨大的悲劇的導演和主角。人真是個難以捉摸的怪物。
當我們把S和W此時的心情告訴當年的“保皇派”領袖孫志忠時，這位已到知天命之年的漢子憤憤地說道：“現在他們後悔了，當年要不是他們的愚昧和野蠻，何以連祖宗的屍骨都沒能保住？”
任何一種文明都是人類寶貴的財富。可惜，無論是S還是W，都悔悟得太晚了。
第十七章 海瑞與吳晗
歷史的海瑞，現實的吳晗，陰差陽錯，三百年後糾纏在一起。不同的時代，相似的際遇，死者為活者開啟了心靈的閘門。一出《海瑞罷官》，成為“文化革命”的導火索——
消失的偶像
萬曆十五年（公元1587年）也就是萬曆皇帝的定陵修建到第三年的十一月十三日，南京都察院右都御史海瑞在他的住所與世長辭。
這是一個極富傳奇色彩的人物，對於他的事非功過應該如何評論，人們曾發生過尖銳的爭執。這爭執一直延續了三百多年。而在中華人民共和國成立之後，再度掀起了浪潮，並由此引發出一場人類文化的大劫難。
海瑞，字汝賢，號剛峰，廣東瓊山人，嘉靖年間舉人。海瑞中了舉人以後，因無力再讀書，便出仕做官。開始被委任為福建一個縣的儒學教官，一次提學御史來學校視察，別人都下跪迎接，只有海瑞不下跪，站在中間像個筆架，後來得了一個“筆架博士”的綽號。
他在福建儒學任期四年，到1558年升任浙江嚴州淳安縣知縣的時候，已經是四十五歲了。淳安縣山多地少，地方窮苦。地主大多有三四百畝的田產，卻沒有分毫的捐稅，而農民收不到多少糧食，卻得交百十畝的稅差。於是富的愈富，窮的更窮。
面對這種情形，海瑞為百姓做了不少好事，改革了許多弊政。幾年後，他總結經驗，並把這些措施編成一部書，叫做《淳安政事》。
海瑞在淳安縣做了兩件事，使這個七品官的名聲開始為人所知。一件是擋了都御史鄢懋卿的大駕；一件是拿辦總督胡宗憲的公子。
鄢懋卿是當朝宰相嚴嵩的黨羽，以都御史奉命巡查鹽政，南北各省的食鹽徵收專賣，都歸他節制，以期更有效地增加朝廷的收入，從而增加抵抗倭寇的財力。不想這位欽差大臣卻帶著小妾，坐著五彩輿乘到處貪汙勒索，使得地方官員疲於供應。而鄢懋卿本人卻大言不慚地先發出通令，稱自己“素性簡樸，不喜承迎。凡飲食供帳俱宜簡樸為尚，毋得過為華奢，靡費裡甲”。以便為自己的奢靡遮掩並達到沽名釣譽的目的。
海瑞巧妙地利用了這個機會，當鄢懋卿的節使尚未到達淳安時，他本人已經接到了一個稟帖，開頭就恭恭敬敬地寫著：“嚴州府淳安縣知縣海瑞謹稟。”接著就把通令的原文節錄於後，並說淳安地方小，容不下鄢老爺的大駕。但是聽到你以前所到的地方，鋪張供應，每次酒席費銀三四百兩，並有金花銀緞奉獻，甚至連溺器也是銀製的。最後直言不諱地說，如果不能拒絕地方官這樣的阿諛奉承，將來勢必無法做到秉公辦事，完成皇上委託的重任。鄢懋卿接到稟帖後，沒敢再進淳安，而是繞道而去了。
胡宗憲是浙江總督