旦認主，便會隨著主人的成長而成長，隨著主人的消亡而消亡。時軸神器能製造出不同的幻境，然更厲害的卻是————它具有時空傳送的能力。
作為時軸神器的主人，楚臻在作為天蓬元帥時，也是在一次偶然的機會得到的。兩千年前，天界西南方向出現強烈的震動，那個位置正是與天河相接的位置，作為天河元帥，玉帝派他去檢視情況，也就有了後來他被時軸神器認主的後續。這或許就是所謂的機緣。
那個時候，出於私心，他並沒有將時軸神器的事上報給玉帝，而是編了另一個合理的理由。卻沒想到當初以為只是能製造幻境的神器，再後來竟然幫了他如此之多。不僅把他的靈魂悄無聲息的傳送到現代作為一個新生兒降生，更將他的記憶完整的儲存下來。
找回了完整的記憶，曾經圍繞在腦海中的疑問也都有了合理的解答，楚臻只覺整個人彷彿都輕鬆了不少，儘管找回記憶的同時也意味了有一些事情他不得不去做一個了結。
道教與佛教間的博弈，必須是要有棋子的。不過這與真正意義上的相爭不同，這場博弈並不十分血腥，也充滿著可變動的自由性，因為不管是那一派，都給了棋子足夠的發揮空間。除了博弈開始之前的必要干涉、或者換句話是準備工作，一旦取經之路開始，這過程中無論發生什麼，兩派都不能對事情的發展走向進行任何的干涉。
而這場博弈的正式開始，就是取經團隊的人員全部湊齊開始。
到底是道高一尺？還是佛高一丈呢？
這是道教與佛教的博弈，同時也算是如來與玉帝的一場博弈。
原本道教與佛教在天界形成的是一個穩定的相互制衡的局勢，但後來佛教的地位隱隱已壓過了道教。這自然就引起了作為道教派系的最高領導者玉帝的不滿，因為平衡的局面已打破，意味著如果他再不採取一些措施，佛教的地位將嚴重威脅到道教。
玉帝的佈局，如來的默許，這也就有了所謂的道佛之間的博弈。
唐僧背後暗寓佛教這一派，三個徒弟則為道教這一派。只要唐僧帶領他們成功取得真經，這場博弈則是佛教贏，說明佛能感化道，經歷重重磨難能磨合心性，讓道皈依佛心。反之則是道教贏，從一始終，修道者亦修心，佛法、禪心不穩固，不足以改變道。
關於這場博弈，關於這一點，楚臻明白。孫悟空，也同樣清楚。
因著這時軸神器裡發生的事絕對不會被外界知曉，兩人也就沒有顧慮的說出了彼此的想法。
他與孫悟空，包括沙悟淨和唐僧，都是被選中的棋子。不同的是，他與孫悟空，其實算是計劃之外被選中的。
“所以你是因為調戲了玉帝看上的女人，為避免你繼續興風作浪，才被貶下凡間作為博弈的棋子。”孫悟空的語氣還算平靜總結著，他微微側頭看向楚臻：“果然，即使沒有在天界的記憶，本性風流這一點到是一點沒變。”
“我那個時候是因為酒喝多了。”楚臻糾正道。
“那嫦娥確實是美女，不過我那時也就只不過衝著她了一首歌而已。”說道這，楚臻突然笑了笑，無所謂道：“其實我估計是玉帝暗地裡早就看不怪我平時在天界對著漂亮姑娘談笑風生，搶了他風頭。”
畢竟那個時候長相俊美又掌管十萬天兵天將的自己，怎樣說也比面容老態又有王母盯著的玉帝好多了。
也正因為如此，他在天界的女人緣頗好，每一回天庭擺宴眾仙群聚，他總是最受仙女關注的那一個。這也就嚴重影響了玉帝作為一個天界最高掌權者的自尊心，無關其他，就單單指男人本身的魅力。
所以，在遇上道教與佛教兩派關係最為緊張的階段，玉帝就利用他醉酒調戲嫦娥這一契機，毫不猶豫的將他貶下凡間作為道教與佛教博弈的一顆棋子。當然，名義上、至少在他面前，在貶下凡間之前，玉帝表現出了對他的信任以及勝任這份任務的萬分期待，同時也適當的表現出了將他這個天庭大元帥暫時差遣開的不捨。
而他的任務，其實也很簡單，就是作為唐僧的徒弟，以好吃懶惰，好色成性的形象融入到取經團體中，成為西天取經的隱形阻力。
至於他究竟能不能將這個形象完美的演繹出來，對玉帝來說則根本不需要擔心。因為從一開始，玉帝就打算讓他投身為豬胎，並且只留下他曾經是天蓬元帥，後因調戲嫦娥仙子被貶下凡間的空洞化記憶。當然這一切必須是在他不知道的前提下進行。
投身為豬胎，本體成豬。
豬的天性是什麼？無非就