第56部分(3 / 4)

小說:福德真仙(雲楓) 作者:卡車

個大才,不然也不會傳名歷史。

僅散宜生如此一法便讓姬昌得到莫大好處,而姬昌所納的賢才可不僅僅只有散宜生一人,另外一些大能之士俱都向姬昌獻策,讓整個西周越發的國富民強!

……

再說雲中子,雲中子自從回到五行島後,便一直在東海四處走動。

截教弟子大都住在東海境內,另有一部分則是居住在洪荒大陸上,如今的整個截教弟子,可謂散亂。

通天教主,多寶,趙公明以及雲中子對此都無可奈何,特別是現在封神將近,再加上闡教將姜子牙收入了門下,讓截教的幾位重要人物全都將目光放在了闡教的身上。

而在這期間,雲中子則是四處奔走,一一探訪截教的眾位師弟師妹,並同時嚴謹告誡他們在封神期間,千萬不要外出,如若實在有事,必須與多位師兄弟等結伴而行。

雲中子在整個截教的弟子心中都是威信十足,不比通天教主差多少,因此,全都點頭稱是,至於到時候真遇到有事,是否會這般做,雲中子就不可而知了。

截教弟子太多,很多弟子,雲中子甚至都未見過,他去探訪的自然僅僅是與他一輩的師弟師妹,同時也是他認識的。

在雲中子去探訪三宵之時,發現女娃依然與三宵在一起,而當雲中子邀請三宵去五行島居住之時,三宵卻是婉拒了,雲中子也無奈。

最後雲中子想要三人去管理紫薇宮,但是三宵卻言要留在東海境內幫老師管理截教弟子,雲中子沒可奈何,只得由她們。

之後雲中子找到楊蛟與袁洪二人,發現楊蛟此時已經成了一個遊走天下的逍遙道士,對此,雲中子並未多說什麼。

而當他發現袁洪與梅山六兄弟結拜,併成為梅山七聖之後,心中也是感嘆,“天意如此!”

雖如此,但云中子這次肯定不會順應天道,必定會救下袁洪。

再之後,雲中子便將目光放在了帝辛的身上,他矇蔽了自己的天機,獨自一人來到了朝歌,關注著帝辛的一切。

從帝辛拜聞仲為師,習練武藝,到最後成為天子,懾諸侯,掌天下,廢除奴隸制等等。

帝辛的一切作為全都被雲中子看在眼裡,作為後世人的雲中子卻是明白了這帝辛為什麼會落得個國破人亡的下場。

帝辛這些來的所作所為可以說是一位雄才偉略的君主,如若一直這般下去,定會揚名萬世,成為人人尊崇的賢君。

但是事與願違,當帝辛重用奴隸之後,整個國家的國力昌盛,再也沒有任何一個勢力能夠與之相比,帝辛整個人便沒有了目標。

眼見著國家昌盛繁榮,國泰民安,萬民樂業,這讓帝辛與後世漢武帝、唐玄宗一般,到了後期便變得好大喜功,一系列惡習便接踵而至。

再加上帝辛處於封神大劫期間,這國破家亡亦屬正常。

雲中子借鑑後世,分析出了帝辛滅國的原因,但是雲中子也知道,這其中肯定還有許多人的推波助瀾,否則以殷商幾百年深厚的底蘊,豈會在短短數十年內就被覆滅?

而且根據後世記憶,雲中子得知,帝辛在位後期,居功自傲,耗巨資建鹿臺,造酒池,懸肉為林,修建豪華的宮殿園林,過著窮奢極欲的生活,使國庫空虛。

帝辛剛愎自用,不納忠言,使用炮烙等酷刑,鎮壓人民,且殺比干,囚箕子,信小人,失人心。

眼前所見,後世所知,兩相比較,雲中子知道,帝辛的確是變了,可是他再變,也不會變到殺害自己的親叔叔,親兒子的地步。

更何況,最後帝辛不僅殺害了自己的親叔叔,親兒子,更是寫出淫詩,汙辱聖人。

現在人族之內,經常會有闡教弟子,截教弟子出來傳道,因此,整個人族都是知道聖人的存在,聖人乃是不死不滅,與天齊壽的神明。

他帝辛僅僅只是一個凡人,即便是一個君王,一個賢君,即便再自信,自大,也不敢對聖人不敬,除非他傻了,可是帝辛傻嗎?不,他不傻!

可是他不僅做出了對聖人不敬的事來,更是寫出了淫詩,汙辱女媧這等身具造人大功德的聖人,這讓雲中子知道,帝辛做出如此事來,其中肯定有很多貓膩,而這背後之人,肯定是與女媧同等境界,地位的人——聖人!

雲中子如今要做的就是看看這背後之人到底是誰,雖然心中已經有了猜測,十有**是那西方教的準提道人。

之所以這般猜測,是因為西方教想要東進,就必須等截教衰弱,不然,東方全都信截教,他西方

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