袁家高士，獨臥空山，孤芳自賞，清標獨上。孤零零靜植於風雪之中，與對面蒼松翠竹互矜高節。花光明豔，幽香蔑鬱，端的令人一見心傾，不捨遽去。
在這美如仙境的地方，后土時刻不敢放鬆警惕，站立在山腰間正警惕之時，忽聽背後生風，嗖地一轉身，只見身後古樹都變成了弓箭，而樹枝也都變成了劍林刀海，就在後土轉身之時，弓箭、刀劍急急如閃電疾風，鋪天蓋地地迎面撲來。后土嗤笑一聲，雙拳舉起轟去，一切便化成了靡粉，隨風飄散開來。
這還是開胃菜，山林之中全都是陷阱，美麗的景色當中也暗藏殺機。
三千年過去了，后土在殺機重重的陣法之中和冥河老祖周旋，不過好像有點後繼不力了，畢竟是修為功力相當，又是深處血海陣法之中，難保功力耗盡之險。
這裡后土和冥河斗的不可開交，而後土岌岌可危之際，仙君樂毅在做什麼呢？
東海蓬萊仙境之中，高不高，頂摩碧漢；大不大，根紥黃泉。山前日暖，嶺後風寒。山前日暖，
有三冬草木無知；嶺後風寒，見九夏冰霜不化。龍潭接澗水長流，虎穴依崖花放
早。水流千派似飛瓊，花放一心如布錦。灣環嶺上灣環樹，扢扠石外扢
扠松。真個是高的山，峻的嶺，陡的崖，深的澗，香的花，美的果，紅的藤，
紫的竹，青的松，翠的柳：八節四時顏不改，千年萬古色如龍。沖天佔地，礙日生雲。沖天處，尖峰矗矗；佔地處，遠脈迢迢。礙日的，乃
嶺頭松鬱郁；生雲的，乃崖下石磷磷。松鬱郁，四時八節常青；石磷磷，萬載千
年不改。林中每聽夜猿啼，澗內常聞妖蟒過。山禽聲咽咽，山獸吼呼呼。山獐山
鹿，成雙作對紛紛走；山鴉山鵲，打陣攢群密密飛。山草山花看不盡，山桃山果
映時新。雖然倚險不堪行，卻是妖仙隱逸處。
而仙君道場又別有一番風光，徑鋪彩石，檻鑿雕欄。徑鋪彩石，徑邊石畔長奇葩；檻鑿雕欄，檻外欄中生
異卉。夭桃迷翡翠，嫩柳閃黃鸝。步覺幽香來袖滿，行沾清味上衣多。鳳台龍沼，
竹閣松軒。鳳台之上，吹簫引鳳來儀；龍沼之間，養魚化龍而去。竹閣有詩，費
盡推敲裁白雪；松軒文集，考成珠玉注青編。假山拳石翠，曲水碧波深。牡丹亭，
薔薇架，迭錦鋪絨；茉藜檻，海棠畦，堆霞砌玉。芍藥異香，蜀葵奇豔。白梨紅
杏鬥芳菲，紫蕙金萱爭爛熳。麗春花、木筆花、杜鵑花，夭夭灼灼；含笑花、鳳
仙花、玉簪花，戰戰巍巍。一處處紅透胭脂潤，一叢叢芳濃錦繡圍。更喜東風回
暖日，滿園嬌媚逞光輝。彩雲重迭，紫氣蘢蔥。瓦漾金波焰，門排玉獸崇。花盈雙闕紅霞繞，日映騫
林翠霧籠。果然是萬真環拱，千聖興隆。殿閣層層錦，窗軒處處通。蒼龍盤護神
光藹，黃道光輝瑞氣濃。
這時正值仙君講道，趙虎、小青、碧落和雪劍也十分專心聽道法，其他還有眾多的妖魔鬼怪，精靈木石安靜坐在山石之間聽道，不管聽不聽得懂，還是聽得如痴如醉。
“卯兔之月為春分，陽氣升於天地之中，酉雞之月為秋分，陰氣升於天地之中。春分屬木，生氣也，為德；秋分屬金，殺氣也，為刑。德所以生物，刑所以成物。非刑不成德，非德不全刑。有刑有德，而天地造化，得以一氣流行，迴圈不已矣。修道者莫（系〃真〃字之誤）知之剛，歸於中正，如秋分也；靈知之柔，歸於中正，如春分也；真知靈知，俱歸中正，如春分之德，秋分之刑也。真知之剛健，所以制人心之邪氣，靈知之柔順，所以養道心之正氣。宜剛則剛，宜柔即柔，不失其時，則剛柔中正，如春分秋分，各有其時。故曰兔雞之月及其時也。剛中有柔，柔中有剛，剛柔如一，則真靈不散，如春德秋刑，兩者迭運，故曰刑德臨門，藥象之也。道至剛柔中正，道心常存，人心至靜；真知至靈，靈知至真。真靈合一，良知良能，金丹有象，可以沐浴溫養，而灶底抽薪也。否則不知止足，而猶加火煅煉，則剛而太過，柔而不及，剛柔仍不中正，藥枯丹傷，傾危豈能免乎？”
“月本無光，借日生光。一歲與日十二會；一月三十日；晦朔之間一會。人之真知埋藏，純陰無陽，如月之無光也，必借靈知而後生光。當靈知真知相會之時，亦如日月三十日遇逢也。至人效日月相會之象，以三十日移於一日之中，又以一日移於一時之中。一時振發剛氣，