住了。不就中個秀才早了點嗎？至於嗎？
好在他雖然年紀小，儒學功底卻也深厚，儘管苦不堪言，煩不勝煩，仍知道有朋自遠方來，不亦樂乎的道理。
那些天，每天天還沒亮，他就穿戴整齊，行止如儀，開啟門，迎入一撥撥的訪客。
當然，父親也不得不作陪，但父親是不敢插嘴的，因為沒人在乎他的意見。有神童這朵紅花在，父親這位老儒生，自然成了綠葉。
就這樣，該拒絕的，一律拒絕了，該解釋的，全都解釋了。大多數對他有所圖謀的勢力，自然是乘興而來，敗興而歸。
那幾名鄰國的刺客，也被暗中監視和保護韓問的亞聖門修士，悄無聲息的滅了口。
不僅如此，刺客還被用法術查出了來歷和鄰國主使的官員，這些官員一併被亞聖門派去的修士給滅了。
無論韓問有何問題，那也是本國儒門的事，外國勢力想覬覦神童，要堅決剷除，殺一儆百，毫不手軟。
當然，亞聖門也達到了自已的目的，查出了韓問十二歲中秀才的真相。
韓問的科考應試答卷，亞聖門早弄到了一份摘抄的，他們發現，答卷寫得確實驚才絕豔，字字珠璣。
可惜，答卷確實直接引用了大量的四書五經以外的儒家典籍，眾多先賢名句，往聖哲言，被他妙筆生花的組合在一起，幾份答卷無不熠熠生輝，哪能不讓考官愛不釋手，驚為天人？
按理，這份答卷應答之人，是要有過目不忘之能，遍覽群書，博聞強識，記憶絲毫不差的。
單從這份答卷上看，亞聖門的儒修們，是肯定韓問也是修士的，凡人不可能有這麼好的記性。
韓問引用的典籍語句，分別出自一千八百九十六本典籍，而且其中有很多都是非常偏門的孤本、殘本、野史和雜說。
亞聖門也趁著韓問不注意，耐心的，全面的，測試了他的靈根和修為，結果讓他們大感意外。
韓問真的是凡人，但他又有一點靈根，靈根值為3，屬於靈根時有時無，有時少，無時多，在修真界被視為沒有靈根的凡人。
3以下的靈根值，不能修真，不能修煉任何功法，否則，必然走火入魔，輕則變成廢人、瘋子，重則丹田爆裂而亡。
如果是剛入修真界的王先，一定會問，靈根天生，就象人的血脈心跳一樣，為什麼會時有時無呢。
修真之士，個個都算得上是凡間的神醫，現在的王先，自然知道了究竟。
就象凡人中每百人就有一位先天心病的人一樣，先天心病，也與生俱來，是孩童從孃胎就帶來的，心中多出一個小眼。
這個缺掉的小心眼，會因為大小不同，在不同程度上，影響心部血脈的流動，導致心跳脈搏的不齊，或者心部有雜音。
而凡人的神醫，透過對孩童把脈，對心部聽音，便能推斷出是否有先天心病。
對這種先天心病，凡間神醫往往透過針炙，用凡間武林的氣功，刺激心眼部位心肌生長，才能治癒閉合。
否則，如果對先天心病的孩童置之不理，久而久之，他的心眼變大，會有性命之尤。
夏國治療先天心病的兩大神醫，聖京安貞醫館的劉迎龍，劉承虎，就是先天心病針炙高手，號稱“先心必治，一針無憂”。韓問的一個麓天書院的學兄，就曾接受過他們的醫治，到老無恙。
但是，先天心病也會有神仙難測的時候。
少數先天心病孩童的心眼太小，影響心部血脈流動微乎極微，引起的心跳脈搏不齊或心部雜音，往往是幾個時辰一兩次，或者一個月一兩天。
這樣，只要測試沒在症狀出現的時間，就很難測試出孩童有先天心病。這類孩童，就被視為沒有先天心病，不用治療。但實際上，卻是有的，只是不影響生長發育，無需理會而已。
靈根的有無，其影響和測試，就與這先天心病的有無，有點類同，只是先天靈根對人體有利，先天心病對人體不利而已。
亞聖門自然又不留痕跡的盤問了韓問一番，才找到韓問記性好的原因。
韓問小時就好奇心重，喜歡看書，象海綿吸水一樣，對各類典籍、孤本、雜書，無不如飢似渴的求閱。這也是他後來特別喜歡王先的原因，從王先身上，他看到了自已兒時的影子。
韓問祖上代代都是教書的儒生，在白沙城甚至整個嶽南州，倒也是桃李滿州，只是啟蒙老師地位不高而已。
但這層關係，也足夠讓韓問打著祖輩父輩的招牌，到祖父輩