修德有功，修德有功，性德方顯。一切眾生本體中具有如來的智慧德相，這是本性固有的妙德，所以叫做“性德”，但以纏縛在妄想執著之中，性德無法顯現，有德功業和自省都可以掃蕩一切塵勞妄想。譬如明鏡，鏡面上蓋滿了種種汙垢，鏡光不能顯現。鏡子便同廢物。需努力擦除塵垢，一旦功效圓滿，塵垢全消，鏡淨心明，本來是佛。”娑婆悟者以為風蕭蕭對她的回答有所疑惑，便自行解說，倒是令許多人茅塞頓開。
白忘世踏前幾步，合什施禮，問道：“菩薩透過自省凝練了如斯功德，想必鏡面上的紅塵俗事已經被擦拭乾淨了，此時心境，不知是否還記得遁入空門之前的種種往事？”
“該記得的都記得，即便貧僧心如明鏡，但此時終究也立身紅塵。”娑婆悟者此時走上聖臺，身上佛光徹底收斂，像是一個平和美麗的母親般讓人覺得親近。
“淨琉璃為何不出來？”魔菩提忽然一聲暴喝，似乎已經等待淨琉璃多時了，始終不見她現身，顯得很是煩躁。
“佛友已經回定禪天靜修了。”娑婆悟者的說話令人意外，淨琉璃竟然離開了？如此盛會也難入她法眼麼，只來代表性的宣佈三教布武便離開？
“可惡！”魔菩提大怒，寬大的黑色袖袍猛然一拂，頭上隱隱浮現一隻手捏佛印的骷髏，令人駭然。
白忘世欲要繼續問話，卻被風蕭蕭眼神制止了，卻見綠鱷在此湊近娑婆悟者，笑嘻嘻的說道：“綠鱷請菩薩指點武道。”
娑婆悟者果然沒有嫌棄綠鱷的醜陋面貌，微笑點頭，說道：“貧僧代表大雷音寺布武，但佛門武學與經義相輔相成，貧僧這便講經，希望能助眾多施主一臂。”
娑婆悟者聲音落下，緩緩盤膝，金樓佛衣飄飄揚揚，無量佛光再次綻放，女菩薩彷彿化作一輪朝陽自聖臺之上升起。
她手捏蓮花印，臉露微笑，目光祥和，聖潔形象引來天威加持，道音隆隆，頗有幾分真佛意境，令人心頭觸動。
“世間離生滅，猶如虛空華；智不得有無，而興大悲心；一切法如幻，遠離於心識；智不得有無，而興大悲心；遠離於斷常，世間恆如夢；智不得有無，而興大悲心；知人法無我，煩惱及爾炎；常清淨無相，而興大悲心；一切無涅槃，無有涅槃佛；無有佛涅槃，遠離覺所覺；若有若無有，是二悉俱離；牟尼寂靜觀，是則遠離生……”
菩薩講經，每一個音節都如同晨鐘暮鼓一樣在眾人心頭響起，初時雷音相合，如天人相呼應，但隨著經文的深入，菩薩手上十指變化，印決變換，美麗容顏化作一面鏡子，顯現蒼生諸相，一時化作孩童，一時化作劍俠，修羅相，魔相……一張張面孔不停的演繹著極致的七情六慾，種種執著，但最後的一一破碎，點點靈光融入腦後的功德光環之內。
高空上金光噴湧，菩薩坐下自然生成一個至聖至潔的蓮花寶座，清聖光輝融入金光之內，威嚴之中便透出一股柔和，一字一句都像是一道清泉落入乾旱已久的心田。
傳聞上古大神通者講道時會有天地異象，天女散花，彩虹滿天，地湧金蓮，萬物造化。此時的娑婆悟者自然遠遠達不到那樣的境界，但也極為不凡了，所有都知道，這位菩薩，在大乘境界的道路上都已經走得非常深入了。
大乘傳奇親自出面講經布武，聖山上許多人都深受感動，無奈佛法高深，要從經義之中悟出武學卻不是易事，更何況，十人之中也不見得有兩人是真心領悟佛法的，不明經義，只一味妄想著其中的神功，終究是一無所得，大失所望。
“不生句生句。常句無常句。相句無相句。住異句非住異句。剎那句非剎那句。自性句離自性句。空句不空句。斷句不斷句。邊句非邊句。中句非中句。常句非常句……”
原本戰得渾身染血的元鶴舞與白髮魔女此時也終於罷手，濃烈戰意在佛光之中被消磨殆盡，只是冷冷的彼此對視。
“要不是不歸路環境對你有利，你今日必輸。”元鶴舞確實好強，即便罷手了也要逞口舌之利。
“自欺欺人。”白髮魔女憶慕靈冷笑，不屑的盤膝坐下，運功療傷起來。元鶴舞覺得無趣，將目光移向風蕭蕭，快步走近，說道：“寒水丫頭家裡的變態，本小姐來與你論道。”
突然，一聲輕“嗯”傳來，元鶴舞但覺殺意籠罩，一股寒意自心底升起，即便此時娑婆悟者佛光普照也未能削弱這殺意分毫。
縮了縮脖子，訕訕的對司徒秀笑了笑，又對風蕭蕭招了招手，這個好強調皮的女子竟也不敢造次了，就地盤坐療傷。
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