，也因公孫卿而小有名氣。
公孫氏既尋仙探險，也會做些海上貿易來維持花銷，不過在陸地上南海郡，只有一間小觀級別的寶鼎廟做為營地。
現在番禺的街上到處傳得沸沸揚揚，說公孫船隊在海外登上了傳說中的蓬萊仙山，受到神仙們的接見，帶回來一箱箱仙傳的寶物神丹。
當謝靈運三人來到南海神廟廟外碼頭，已經是一片熱鬧，饒是人少窮僻的這裡，遼闊的碼頭空**都人頭攢動。
只見港岸邊停泊著一隊船隻，船上繡著“公孫”的大旗颯颯地隨風飄揚。其中那大樓船高有十餘丈，船樓足有四層，十分的龐大不凡、巍峨威武，正有力士抬著一個個古舊神秘的大寶箱下船，百姓們爆起一陣又一陣的歡呼叫好——
“他們真的遇到神仙？神仙不是都飛昇去仙界了嗎？”阿蠻很是懷疑，哪位神仙給這些人這麼多東西啊，比許家還要大方。
“誰知道呢，有些真人未必就飛昇了的。”謝靈運一說，她們都心照不宣，呂祖就還在人間，兩人也真的遇仙得傳。
三仙山到底存在不存在，從來沒人能說得清楚，連是哪三個一向都有著多種說法，一般是蓬萊、方丈、瀛洲，又有方壺、崑崙等。
不只如此，據《十洲記》記載八方巨海之中、人跡稀絶之處，還有著十個神仙居住、長滿了神芝仙草的大島嶼，這就是“十洲”，自然是修士們夢寐以求的地方。
“十洲三島”的傳說也許是真，也許是仙界在人間的“客棧”，諸天神仙想下凡遊玩就住在那裡，但可以肯定，難以到達！誰知道公孫船隊是真去到了，還是不過到了琉球、東瀛等已經通了航線的海外島國。
三人又往前面走了些，來到庭中一座石碑前，圍在這兒的一圈人有男有女，精神朗然，都是本地和各方的修士們。
最內面是十來個公孫氏方士，這麼一看，他們的實力普普通通，看看那幾個年紀相近的少年少女就知道，就是築基境上下的氣息，遠不如龍虎宗、鐵柱宮等祖庭子弟，跟神樂觀差不多。
為首的是一個面板曬得黝黑的中年男人，一身白色儒袍，頭戴黑方帽，蓄著山羊鬍，長相儒雅，活脫脫的徐福雕像造型。
向旁人一問知道他是公孫船隊的現任家主公孫景，難怪修為似乎已經到達道胎境，全場最厲害的公孫。
此時他微笑說著：“這次我們得了天大的福緣，在蓬萊仙島留了三天，期間見識到了種種的仙景，才知道傳說非虛。又因為我們情真意切，訴明瞭我們公孫氏千百年來的求仙之心，神仙心生憐憫，便贈予了一些靈丹妙寶給我們。”
“哦？”、“是嗎？”眾人雖有激動，卻比百姓們多了幾分冷靜，你說是就是了嗎？可有什麼明證？
謝靈運壓聲問道：“純兒，你看他說的是真是假？”純兒睜大雙眸，運用九尾白狐的本能智慧，定睛看了一會，驚訝答道：“好像真假都有，到蓬萊、遇仙不一定是真的，卻真是到了某個地方、得到了好多寶物。”
“不會吧？”阿蠻挺起了檀眉，得寶就足夠驚人了，都是什麼寶物？
謝靈運若有所思地點頭，在一個荒島找到什麼寶藏，這樣的事並非沒有發生過，而且不限於方仙道船隊，什麼道的探險隊都有。
甚至有志異記載，普通漁民出海捕魚，遇上臺風，被風暴打到了一個聞所未聞的古怪國度，居住了一段時間，修好船後又得以回來中土神州，不過後來怎麼都找不到那洲島了。
當然誰都沒找到過一步登天的仙丹。
“承蒙各位前來迎接，公孫氏十分感謝。”公孫景捋著山羊鬍，宣佈道：“我們也不敢獨佔仙緣而違背神仙的善心，所以欲要與大家分享靈寶！七天後，我們將在波羅廟這裡舉行一場唱賣會，把一些寶貝讓給大家。”
聽到這個訊息，眾人都很有興趣，話語紛紛：“好，到時我一定參加。”、“你們可要多拿些好東西出來。”、“沒錯！”
所謂“唱賣”源於禪宗叢林對於僧人遺物的處理，簡單而言，寺院在法堂召開一個會議，公開唱賣每件物品，全寺僧眾都可以出價，最後價高者得。
阿蠻聽了更加疑惑，問道：“有那麼好心？千難萬難得到的無價寶卻賣給別人？想錢想瘋啦？”
“他的撒謊神色加重了。”純兒同樣不信，顰眉道：“若是為錢，何必唱賣呢，獻給朝廷能得到的獎賞會更多的。”
謝靈運說道：“好的當然自己留著，唱賣的應該都是裡面的一般貨色，也算是個證明。”