“師兄說的不錯，這兩月足有六十日，乘車駕馬，泛舟渡江，那無垠海的入口離這裡也不甚遙遠，只跨過兩個大州，前去太虛山那處就有。再說，兩月之後，僅僅是龍盂大會開始而已，那大婚，還有些時日呢。”
列寅笑著言語，無垠海乃諸妖、群靈、眾神聚集之處，那入口正在第三州開陽，距離第七州太安，並不遙遠。
雲原之上十五州，其州順序乃是按照最先化生而排列，開陽州乃第三化出之州，距離太安，較為近些，而第二州黎陽，就極其之遙遠。
李闢塵笑起來，此時那步伐緩踏，只是這時，那身周，居然有一種說不出的自在之感。
飄飄忽忽，念頭仿若能達到青冥，不需要念誦清靜真經，此時自己就如同天地。
仿若手指一招，就能喚來風雨雷霆，仿若口齒輕啟，就能撥出春夏秋冬。
心境的天人合一，是魂魄第四境同歸。
而此時，是身與心，俱都成就了天人合一之境。
赤骨神遺留的力量開始顯化，天的神性帶來了天威，人的神性尚未開啟，但已不太遙遠。
李闢塵去了觀後，看了先天青氣，與九兒道了別離，那步伐又轉，上了山巔，看了一眼那墳冢，就徑自下了山去。
觀門前，石靈明與列寅坐在門檻處，孩子手託著腮幫，看著李闢塵一步一臺階，走向南天門前。
出了南天門，下了峨眉山，再行幾步，就是凡間。
孩子坐在門檻前，那目光悠悠的，而李闢塵行到南天門下，轉過了身子。
孩子的目光澄澈，此時那當中，居然是什麼念頭也沒有。
那是歸於一切的平靜，並不是自己在想，而僅僅是在看，在看李闢塵的背影。
目光看見石靈明的眸子，從中讀出了他的念頭，居然是一片空白，有的只是澄澈通明。
李闢塵突然……似乎悟道了。
降心猿，這心猿……之所以降不住，那是因為霧裡看花，想的太多。
什麼也不想，通靈澄澈，此時可以見神，自然就會見到心猿。
而這個心猿，其實不是靈明石猴，而恐怕是隻六耳獼猴。
降住心猿，則拿住六耳獼猴，撫他靈臺，如此將六耳化作靈明。
“原來如此……”
一瞬間，李闢塵開悟了，第四境同歸，本是人與天地合，是天人合一的境界，而六耳則正是天地所化的二心，所謂萬物皆明。
因為知道得多了，感悟的多了，所以產生的所謂“疑問”。
這裡的六耳獼猴，不是真正的六耳獼猴，僅僅是心猿的另類稱呼。
而降了六耳，自化靈明，是真正念頭通達，貫穿天地，比同歸更上一境。
念頭通達，不染塵埃，明潔無念，靈臺如洗。
此謂魂魄五境，境喚靈明。
破境了嗎？
李闢塵如此自問，而後當他看見石靈明的目光時，微微停頓，便又明白了。
原來沒有啊，只是明白了這個道理罷了。
那門在前面，只是推開了一半，可還有一半，總是遮遮掩掩。
……
這次人間之行，或許，能推開剩下的一半吧。
第四百一十七章 人間秋世曾遇仙（一）山中客
深秋之末，初冬之時。
泥濘的山野中，清風吹過，火光漫天飛舞，那是林木的葉子，此時俱都已經被染成金紅。
李闢塵踏著步伐，踩著泥水，然而那身上衣袍，卻不沾半點汙濁。
墨麒麟不曾喚來，留在了山上，好生修行。
以人仙的腳程，即使是隨意的行走，也足夠在兩月之內行至開陽州，那無垠海的入口，就在太虛山後。
啪嗒……
腳步聲響起，零零散散的鳥兒震動翅膀，向李闢塵表示它們還存在山巒當中。
到了這個時節，該走的鳥兒，已經都飛向了氣候溫暖的大州，所謂南方，是正陽升火之處，為天之所在。
而剩下的鳥兒，俱都蜷縮起來，躲在巢中不願離開。
候鳥與留鳥，除開它們的習性不同之外，更多的，也能從當中看出它們對於生存的態度。
不能說勤勞與懶惰，僅僅是因為對四季的態度不同罷了。
這同樣也能映照出所有修道人對於求道的態度。
不是所有人都想要做那無上的天尊，也不是所有人都要成為大聖。