他本身資質具有層見迭出、宏遠微妙道義可感察能力，此乃無限功業與德行有知相應存在，能破生死，能得涅盤，能度眾生，早已超脫修持清淨心方可令福德轉化為功德層面。
實際上詮濟法師，已有萬年未曾有此等意識輕率之舉，一貫本於純潔無疵之淨信，內心始終清淨，平易近人，思想通泰，澹寧而自持。
但面對劉君懷這位數萬年也不曾出現人物，顯然不曾深悟應劫二字更深層認識，且對於劉君懷之前所作所為詳知不多，才有此產生認知偏頗。
在妙法之樹衍生出來那一刻，他心神已被深深震駭，由此而產生一系列神魂變異，始終處在識海一片混沌當中。
自玄妙之音貫穿他識海，引起神智澄明那一刻，他方知其中緣起始終，才猛然醒頓過來。
此時他便是一副神情古怪之色，望向劉君懷眼神裡，也多出一抹歉然：“已是認為我師徒二人高看與你，未曾想還是陷入常識性認知誤導。你身上所具有佛寓機緣，甚至要遠超與我。”
“有如此厚重佛緣之人，一般均可在人間受到佛、菩薩及其它佛教人物愛護與關照，甚而不僅在於修行、精神上，更具備物質性佛義躋身。像是妙法樹這般佛家傳承秘藏，便是諸般高僧大德，也無緣感知！”
咎宜人面露驚異萬千：“師父，那就是菩薩妙法樹？”
無外乎他對於妙法之樹如此生澀，此物為上古流傳佛家至寶，古典上僅有其佛義記載，而不見明實圖籤記載。
只因佛門先祖認為妙法之樹佛義深邃廣遠，將之描繪只會是一種褻瀆，而不會展現其半點功德心術妙義，因而除佛家中地位極高存在，未有人知曉其真正存在形式。
詮濟法師點點頭：“六萬年前，它曾出現在歸元寺之內，滅世大劫後，便從此不見蹤影！它生於直心地，信種慈悲根，智慧以為身，方便為枝幹，五度為繁密，定葉神通華，一切智為果。最上力為蔦，垂蔭覆三界。”
“其意便是妙法之樹要生長在正直之心地上，直心是道場，菩薩�