一方面待人似乎完全出於真心，親切隨和；另一方面則是在物質利益上的大方給予，使其全家受益。對於江湖好漢來說，這才是使人心悅誠服，值得死心塌地跟隨的大哥。就象水滸傳中阮小七遇見了託搭天王晁蓋那般的心情：“罷罷罷！這腔熱血只賣給識貨的！”
當然，讓這些傢伙服膺，還有一個重要原因，那便是陳文強的能力。在武力上，陳文強嚴格地訓練他們，偶露身手都令人驚歎；在智謀上，他們每次行動都是陳文強策劃，有精密的調查，妥善的佈置，猛如鷹隼的動作，疾似狡兔的撤離。
平時他們眼看著一些江湖中人生活闊綽，氣派尤其令人豔羨不已。久而久之：“彼猶人也”的意念便躍然心頭，也盼望能有一天出人頭地。而在他們的心目中，陳文強也算得上是一個大亨了，而他們能和“亨”字號的人物平起平坐，稱兄道弟，那簡直就是一個筋斗翻到了青雲裡。
跟著這樣的大哥，絕對有前途。這些人因為有希望，更有了信心，所以才跟願意跟牢陳文強，出生入死，流血拼命。因此陳文強指揮起來，一呼百諾，如臂使指。
至於煙×土的銷路，作為鴉×片集散地的上海，是不必發愁的。甚至因為陳文強的殺戮劫掠，潮州土商漸漸收手，外運鴉×片的數量驟減，使得價格在不斷上升。
在之前的鴉×片貿易中，雖然國內也產土，但國內各地的動亂不安，交通阻隔，業者長途運輸，風險太大。還有，則是強有力者明搶暗奪，沿途更是關卡重重，橫徵暴斂，竟無已時。所以，外洋菸土因為自原產地運送出口以後，沿途不管經過那些國家，那些口岸，都無須繳納稅款。接駁到上海租界——同樣的不必完糧納稅。運費與厘稅加重了十倍生產成本的國產煙土，因此始終無法和洋土抗衡。
而處於公共租界的潮州幫則基本上是處於壟斷地位的，資金雄厚的土商們，通常以每艘十萬銀元的代價，包租遠洋輪船，從印度口岸，直接運送煙土到上海，是最大的供貨商。
壞人是殺不盡的，為了錢財而鋌而走險的更不會少。陳文強打擊的土商、煙館多是在華界和公共租界，法租界本身亦有幾家土行，憤於潮州土商的壟斷，以及任意操縱價格，如果知道馬德寬手裡有土，他們豈會不動心，豈會不想趁此機會得到貨色的供應，好大發一筆。
……………
第八十六章 黑吃黑
人，自從生下來的那一剎那起，就註定要回去。這中間的曲折磨難、順暢歡樂便是命運。等你年老的時候，回首往事，就會發覺，命運有一半在你手裡，只有另一半才在上天的手裡。你一生的全部就在於：運用你手裡所擁有的去獲取上天所掌握的。
而一個人的努力越超常，手裡掌握的那一半就越龐大，獲得的就越豐碩。在你徹底絕望的時候，別忘了自己擁有一半的命運；在你得意忘形的時候，也別忘了上天手裡還有一半的命運。人一生的努力就是：用你自己的一半去獲取上天手中的一半。這就是命運的一生；這就是一生的命運。
當張園的拒俄集會上響起了古曲《將軍令》；當舉著“旅滬華人工會”、“拒俄義勇軍第三隊”等旗幟的整齊隊伍昂然而來，並高聲唱響《男兒當自強》；當歌曲本身的震撼力征服所有人；當陳文強所策劃的造勢達到了預期效果……。他這個主角卻並未出現在張園，而是在準備代表上天，掌握某些人的另一半命運。
在成為殺手的初期，當你開始用各種各樣的方法，奪取人的生命之際，會有一種極度刺激的快感──上天創造生命，而我消滅生命，自己的地位，幾乎與上天對等，這可以使人得到極度的滿足。
但到了陳文強這個層次，他會時常在心裡問自己：“你是生命的主宰嗎？你有什麼權利去消滅另一個生命？如果你有權消滅他人的生命，他人自然也有對等的權利，當他人要取你的生命之際，你會是怎麼樣的想法呢？”
這種迷茫和困擾在前世便存在過，使得陳文強拋棄了在組織內的生涯，遭到無情追殺。現在呢，經歷了重生的陳文強有了自己新的感悟，並給自己設定了原則和底線。
不是放下屠刀，立地成佛。而是執正義之劍，斬邪殺惡。不是吃齋唸佛，躲在小屋內祈禱懺悔，而是相信世上神聖的價值，勇敢地在江湖社會中搏擊。
幾百米外的荒僻河灘上有人站著，有人走著，有人在說話，而他們的生死都在陳文強的手中。只要輕輕釦動板機，不管他是瘦弱，還是強壯，都將被一顆花生米大的熾熱鐵物奪去生命。
準星穩穩地套住了