方商會的組建，就是魏廣德看重其中的機會，聯合周圍的商會組建起來的新的商會，負責收購草原上的羊毛髮展大規模的毛紡織業。
只有當草原上能夠透過經濟方式解決生存問題，草原民族和農耕民族之間為了生存而爆發的戰爭才有可能避免。
當蒙古人習慣了放羊，收取羊毛換取生活物資以後，自然也就會放下屠刀和平發展了。
而對於大明來說，北方巨大的軍事威脅才有可能從根本上解決。
別說明末草原實力已經被極大的削弱，特別是被後金和大明來回摩擦以後，軍事實力銳減。
現在的遼東女真人，還只有被草原人欺負的份兒，根本就對蒙古人不構成威脅。
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魏廣德又看了看其他送來的布料和羊毛織成的毯子，點點頭笑道：“這東西保暖還是不如羊絨好，就是那東西太精貴，不過這羊毛織品重在於便宜、量大。”
其實真說起來，對於普通大明百姓，羊毛製品他們怕是也消費不起，也就是買點棉花做棉衣度日。
羊毛織品，還是隻有有點家底兒的人才能享受到。
但最起碼，許多買不起羊絨的殷實人家，還是可以買到羊毛織品過冬的。
羊毛的收集，就像理髮，用剪子全部剃光，然後整個脫下來，俗稱剪羊毛，每隻綿羊每年可以產幾公斤的羊毛。
而羊絨則長在山羊粗毛的根部，且屬於自然脫落，所以每到春季脫毛的時候，牧民就會用特製的鐵梳子像梳頭一樣一點一點抓取下來，稱為原絨。
可每隻山羊身上每年只能收穫幾十克羊絨，所以把羊絨當做“奢侈品”都不誇張。
明朝時期羊絨加工生產，基本技術原理和標準，和後世其實已經相差不多，同樣採用的梳絨，然後加工成線，再用專門紡機進行紡織。
魏廣德放下手裡的羊毛織品，對著外面喊道：“叫張吉過來見我。”
“老爺，你又想到什麼了？”
知夫莫若妻，魏廣德看了這些羊毛織品，馬上就叫張吉，肯定是想到事兒了。
“呵呵，確實想到點事兒。
之前戶部還上文說接到內織染局找戶部要銀子，說是打算派人去蘭州採買蘭絨為陛下繡制龍袍。”
“啊？”
魏廣德話音落下，徐江蘭就驚訝的張大嘴。
此時代蘭絨價格極為昂貴，要採購製做龍袍所需要的花費，安排上數百兩銀子也未必夠，這還不算內織造局的人工。
一件龍袍從材料採買到出成品，至少需要耗費兩年以上時間才能完成，這還是比較簡單的冕服。
如果是盛大儀式上皇帝需要穿戴的袞服，那就算耗費十年光景也未必能出來一件。
內織染局光是負責製作龍袍的，就有數百人之多，這也是為什麼皇宮裡長期豢養數千甚至上萬人的原因。
後世我們看到的所謂龍袍，雖然大抵樣式看上去差不多，但那都是印染上去的。
而真正的龍袍，那都是繡工一針一線繡在龍袍之上。
玄衣肩部織日、月、龍紋，背部織星辰、山紋，袖部織火、華蟲、宗彝紋，領、褾、襈、裾都是本色。
纁裳織藻、粉米、黼、黻紋各二，前三幅、後四幅，腰部有襞積，綼，褐都是本色，腰以下前後不縫合。
中單以素紗製作，青色領、褾、裾，領上織黻紋13，蔽膝與裳同色，織藻、粉米、黼、黻各2，本色邊。
另有黃、白、赤、玄、縹、綠六彩大綬和小綬，玉鉤、玉佩，金鉤、玉環及赤色襪、舄。
每件龍袍雖樣式都有不同，但標準一樣，上述內容一樣都不能少，僅是外觀和顏色上的差別。
如果是有特殊寓意，比如是在皇帝壽辰上所穿，往往還會在龍跑商修無數的“壽”字作為花紋，或是蝙蝠或是如意等。
內織染局找戶部要銀子製作龍袍，可不是一個小數字，單單一件蘭絨的龍袍，怕是要數千兩銀子。
畢竟，其上所繡絲線多位金線，簡直“豪”到家了。
可就是這筆開支，魏廣德也沒法上奏請求免掉。
畢竟是製造龍袍，總不能讓皇帝穿髒了龍袍，就讓人去洗吧，沒這規矩。
龍袍是不洗的，倒不是說真的不能“洗”，而是“換”。
實際上，早期的龍袍也就是秦漢時期，都是由絲麻製成的龍袍，理論上是可以用水洗的。
但是一方面是因為洗了容易縮水，