當然，這與西方和東方宗教、文化不同是有關係的，所以自然不能被在坐三個人接受。
在東方，我們傳統觀念就是神仙從來都是凡人做，所以人為神很正常。
大家都知道魏徵斬龍，天子手下的名臣都可以殺神，天子何嘗不能治理鬼神了？
而且，在我們傳統觀念中神也是天道的一部分，先天神靈本是大道的一部分的人格化體現，後天神靈多契合人道而成自有其職。
我們因神靈有德而感恩，所以不會出現神靈至上，人為羔羊的情況，更何況我們從來都認為神仙只是凡人做。
所以這些想法是不同大家就算是質疑帝王封神，對姜太公封神的故事也是喜聞樂見的，這就是文化的英雄。
在廣大中國人民心中多認為神是姜太公封的，其實姜太公的確封過神，但給姜太公封神權柄的是周天子。
此在《易經》之中已名言，《易·觀》：“觀天之神道，而四時不忒，聖人以神道設教，而天下服矣。”
明白天地自然的執行規律不會錯過四時，聖人以神道設教而天下歸心。
本來對此事並不上心的馮保，在聽說有夷人傳教士質疑皇權，當時心中就大怒。
不過人在江南月港，又不在京師，他想發作也找不到物件。
“戶部可以議議，要是決定報上來，我在宮裡好好說說此事。”
魏廣德注意到自己隨口幾句話，貌似就影響到了當朝的內外相，心中不免有些竊喜。
好吧，這貌似也是好事兒。
魏廣德在心裡想到。
後世，可是爆出過某地監管人員查封商鋪販賣冥幣的案子，而理由是假鈔。
當時覺得怪誕，不過要是在大明朝就確定了冥幣專賣的制度，貌似假冥幣的案子就可以坐實了。
好吧，魏廣德忽然感覺一陣心虛。
專賣制度，本質上就是壟斷。
雖然官府會有各種理由說明官方壟斷的好處，但實實在在的容易滋生各種問題。
以前這行業國內可沒有專賣的，自己倒主動增加了一個專案，也不知道後世人會不會因此罵他。
“善貸，我們還是來說說驛遞的事兒，你認為該如何改革驛遞，節省開支？”
魏廣德說笑的事兒，他聽在耳中可沒馮保反應那麼大，本身也是對夷人的輕視，對他們的提議根本就置之不理。
“驛遞？”
聽到張居正關心這個，魏廣德想想才說道：“此事涉及兵部、戶部和吏部，最好還是叫上三位部堂，大家一起討論為好。”
魏廣德開始打太極，現在說這個四事兒，也不知道那邊會因此不高興。
“無妨，我們就是先討論一二，理出個頭緒。”
張居正沒管魏廣德的想法，直接說道：“我覺得，第一步還是要摸清各地驛站的情況。
記得之前看兵部給戶部的公文，全國上下有超兩千個驛站，吾意其中一些是否可以裁撤，一部分距離較近的可以考慮合併。”
“縮減驛站數量，確實可以節省大筆開支。”
魏廣德只好順著張居正的話往下說道，不過他此時腦海裡想到卻是，張居正裁撤驛遞，會不會逼出個李自成來。
好吧，崇禎皇帝裁撤驛站為朝廷省錢，結果逼出幾個江洋大盜。
這些人，以前可都是體制內的人。
要是崇禎皇帝不裁撤驛站，或許他們還會為他老朱家鞠躬盡瘁死而後已。
大明北方不亂，單單是遼東一地，大明還是有辦法維持的。
就算能在戰場上擊敗他們，拖，也能把建州女真拖垮。
好吧，努爾哈赤應該死了，不過李自成的長輩應該還在山陝的驛站裡工作。
想到這裡，魏廣德忽然有些理解為什麼後世精兵簡政很多流於形式，只是裁撤部門而人卻沒減下去。
在下次機構改革的時候又開始膨脹了，人家也是讀了歷史的。
“還應該督促吏部和各地巡按，嚴查勘合......”
魏廣德還在想事兒，張居正已經自顧自說道。