感謝背水，念昔，風平海，dongd幾位，五一節快樂！ 行不多時，當真是福無雙至，禍不單行，忽然一陣暴雨，澆得他落湯雞也似。卻也無法，只得硬著頭皮前行。 風大雨大，已容不得他騎馬，只得下馬牽行，深一腳淺一腳。堪堪又走了十餘里，前面一處茅屋，隱約透著光亮，外面挑著燈籠，漆黑一團，隨風舞動，竟是一處客棧。 古時客棧，分官營私營，更確切一些的稱謂應是“客舍”。渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。 古人出門在外，殊為不易。交通不便，往往遠路出去便是一年半載，旅人無不思鄉。早先客舍也稱逆旅，蘇軾語：“人生如逆旅，我亦是行人。” 官營驛亭傳舍自周代便有，主要是供傳遞公文訊息和諸侯朝覲使用。秦漢驛舍已極為發達，二十里一亭，四十里一驛。三國兩晉時，曹操認為其有利可圖，專門頒佈了“客舍令”。 晉武帝曾下令開設新旅店必須“近畿輻湊，客舍亦稠，冬有溫廬，夏有涼蔭”，讓客人有賓至如歸之感。 唐宋館、驛更是豪華，還有專門接待外國使者和商人的蠻夷館。驛站原本只對官吏，但凡事無絕對。“驛站”一詞始於元朝，以前只稱“驛”。 但客舍一行，住宿兼販賣酒食，也是獲利不菲。漢朝開始，便有了私營客舍，稱作“謁舍”。主要為住不起驛官或是身份低微之人提供食宿。 《漢書·食貨志下》中謂“工匠醫巫卜祝及它方技商販賈人坐肆列裡區謁舍”。此外還有許多寺廟也提供住宿。 到了唐宋，私人的客舍已是欣欣向榮，“沿城皆客店，邸店如雲屯”，不少客店已能與驛館媲美。更是分工明確，專門接待學子的有“狀元店”“高升店”，專門接待商人老闆的“廣源店”“萬隆店”，接待一般旅客的“悅來店”“吉順店”等。 除了這些，南北朝時又出現邸店，它不僅供客商飲食和住宿，而且還提供存貨和交易的場所。宋代在此基礎上出現了專為客商存貨的貨棧“榻房”，專供商人儲存貨物、車輛、行李等。 客棧便是從此而來，“棧”字從木從戔，本是指的牲口棚，馬棚。出門帶貨的商人，東西又多，又捨不得花錢。因此早期的客棧相對簡陋，價錢也是較低。 但有一節，客舍雖多，也不是哪裡都能住。江湖中有車船店腳牙之說，越是低檔的客舍，越易與賊人勾結。若是到了鄉郊野外，突兀一個客舍，十之八九，都是歹人所開。 南宋之始，時局動盪，黑店之多，簡直是聳人聽聞。殺人越貨，人肉包子，心肝解酒湯，往來客商，都是談虎色變。 南宋《夷堅志》，有載：“伺客熟睡，則從高以矛其腹，死則推陷穴中，吞略衣裝，續剞肉為脯，售於墟落。”殺人搶了財物不算，還要將肉曬成肉乾販賣。還有客店，在地下挖地道，直通客人房裡，半夜就進去殺人，搶劫財物。 蕭平安在江湖行走，這些故事不知聽了多少，自己卻是一個不曾遇到。他人高馬大，又帶著兵刃，一看就是不好相與的。 更何況他衣衫破舊，也不似有錢人。客棧之中，最便宜的客棧乃是大通鋪，但師傅師孃也有交待，他行走江湖，身上帶的東西不少，更有兵器等物，更怕有黑道仇人暗算，不該省的地方，還是不能太過。若是和旁人出去，更不能小氣，以免墜了衡山派名聲。 此時見荒郊野外，這麼一處客棧，當真是像極了黑店。 蕭平安隱隱倒是有些心喜，心道，莫非真個是個黑店，今日倒是漲漲見識。當即上前拍門。他有功夫在身，自是不懼尋常蟊賊。 此際天色已晚，好半天才有夥計前來應門，吱呀開了一線，探出個頭來，卻是睡眼惺忪，三十多歲一個夥計，端著盞油燈，見他便是一臉的不耐煩，道：“催命麼，三更半夜，不知道找個地方窩著，瞎跑什麼!” 自有客棧，便是十二時辰不休，只要有房，客人隨到隨住。但畢竟開客棧的也要睡覺，半夜被人喚起，自是誰也不高興。鄉間野外，更是別想夥計客氣。 蕭平安也不生氣，道：“急著趕路，錯過了宿頭，又遇大雨，還請店家行個方便。” 那夥計見他言語客氣，神情稍和，開了半扇門，道：“一百二十文，愛住不住。”店錢其實乃是六十文，他一張嘴便是加了一倍上去。 蕭平安路也走的多了，又是精打細算之人，知道城中一般的客棧，也不過一百文左右，他這荒郊野地，怎要得了這麼多，當下與他據理力爭。 那夥計見他不爽利，更是生氣，可人已放了進來，總不能又趕出去，扯了幾句，定了個八十文的價錢。也不問他要身份憑由。鄉間地方，根本無人來查，賬簿上一年到頭也沒幾個人名。官家若問，掌櫃的就是抱怨，一年也不見一個客人，自己明日就活活餓死。 況且此際掌櫃的早已睡了，這夥計大字不識一筐，給他也看不出究竟。將蕭平安帶到後院，開了間房，再不管他。什麼熱水毛