城東，悅升客棧。 天還未亮，全真派宋道安便帶著鞠志圓並三個道人，前來致謝。 燕長安也不客套，道：“實不相瞞，道長受傷，大半就是因燕某而起。打傷道長那人，乃是燕某仇人。叫道長身受無妄之災，反是燕某該給幾位賠個不是。” 宋道安與鞠志圓都是真正的修道之人，心境本是豁達，絲毫不縈於懷，反是大讚燕長安豁達。 有貴客來訪，顧敬亭與幾個徒弟，還有柴霏雪都相陪待客，唯獨不見沈放和花輕語。昨日歸來，沈放便是渾渾噩噩，花輕語更是止不住流淚，哭到筋疲力盡，眼下還沉睡未醒。 顧敬亭關心戰事，向宋道安相詢。 宋道安面容一整，嘆息一聲，方道：“諸位怕是不知，金人窮兇極惡，揚州城若破，怕要大造殺孽。” 顧敬亭道：“道長何以如此篤定。” 宋道安又是一聲嘆息，道：“吾等自不量力，也知人輕言微。此番前來，一是要接此間的同門北上，二來聽聞不管宋軍金軍，所過之處，寸草不生，百姓也不放過，也想面見軍官，勸誡少造殺孽。誰知我與尹師弟剛過淮河，便見慘劇。” 燕長安等人見他面容，心頭都是一緊。 就聽宋道安道：“我倆過河，剛剛登岸，上到大路，就見道路兩旁盡是屍體。皆是宋軍的兵丁，都是赤身裸體，更被剝去頭皮，三尺一人，並列兩排，棄於路邊，慘不忍睹。” 顧敬亭驚道：“官軍又打了敗仗，是何處的部隊？郭倪盡收官軍於城內，哪裡來的兵？”忽然念起，驚道：“莫非是……” 宋道安點頭道：“聽說乃是自楚州撤回的宋軍，過河之際平安無事，過河之後，卻忽然遭遇伏擊，全軍覆沒。” 燕長安大怒，一掌重重拍在桌上，怒道：“丘崈這個混賬東西！這些兵將死的何其之冤枉！” 宋道安道：“我與尹師弟見狀，心下不忍，又聽說前面還在殘殺降兵，當下追上前去，求見那紇石烈子仁。”連連搖頭，方接道：“行出兩裡，一路都是屍體，已不下三千之數。” 燕長安、顧敬亭等人都是默然無語。 良久呂鑫方道：“這些金人，當中是嗜殺成性，那沙魯圖信陽之戰，前後也將九千降卒斬首。” 就聽宋道安接道：“我等終於追上大軍，那紇石烈子仁正親自坐鎮，叫屬下屠殺宋軍。我兩人當下上前求見制止。尹師弟言道，殺俘乃是不祥之事，恐對將軍有加，君不見白起和拓跋珪之故事。” 柴霏雪暗自搖頭，心道，你這道士張嘴就是這一套，人家肯信才怪。 宋道安道：“紇石烈子仁道，本將軍也非好殺之人，奈何這些南蠻過於可恨。兩位道長當也知道，這仗可是南蠻挑起來的。兩位道長既是皇庭內府的座上常客，這面子本將軍也是要給。你道家之學，我也略知一二，興趣尤甚。眼下這宋囚還有三百四十八名，道長若能解我幾個困惑，放人倒也不是不可。” 諸葛飛卿搖頭道：“略知一二，他憑什麼敢自言略知一二。” 略知一二本是自謙之語，但唯獨道家不可亂用。道德經雲：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”又有“萬物之始，大道至簡，衍化至繁。”說略知一二，反有窮極奧妙，洞悉天地，大話之嫌。 宋道安道：“我也知他未安好心，但有求於人，也只能答應。他連出兩題，我都答的不合他意。” 李承翰道：“想是故意刁難。” 宋道安道：“也是貧道學藝不精。第一題，他就問，時人說道，常言老莊之學。莊子與老子並列，可你們道教為何尊老子而貶莊子。” 柴霏雪心道，這紇石烈子仁倒也狡猾，提的問題實是刁鑽。而且此人問話頗見功力，他不說道家，而說你們道教貶莊揚老，確是貼切。 道家自春秋末到戰國初，先老子撰《道德經》，後有莊子，列子，漸成學派。而道教要到東漢順帝之後，太平道、天師道等創立，才真正形成教派。兩者血脈相連，卻又不能混做一談。常人言談，兩者往往界限模糊，但此處說話，卻是特有所指。 老子著書成聖後，其學說廣為傳播，逐漸形成完整的道家思想。其中有繼承其批判與超越者，為老莊學派，形成最早。又有主張貴生重生者，為楊朱學派。有主張經世致用者，為黃老學派。此三者為最主流，此外又有關尹派、宋尹學派等等。 現如今，誕生於戰國中期齊國稷下學宮的黃老學派，因尊崇黃帝、師法老子而得名，其契合諸侯王權治國安邦之需，因而逐漸佔據主流。 而老莊之說，經久不衰，流傳卻是最廣，便是不懂道學之人，甚至村中老嫗，也知老子與莊子諸般典故故事。 在道家之中，莊子地位無可置疑。但在道教千百年延續之中，卻是將老子高高抬起，對莊子卻是長期漠視。老子為道祖，天神。莊子卻直到唐玄宗天寶初時，方被詔封為南華真人，不過一個地仙。這章沒有結束，請點選下一頁繼續閱讀！