於是，我便知道涓生最初是想給子君幸福的，但他竟沒有預知到在那個禮教“吃人”的社會，子君終會走向死亡的殿堂啊！他真的沒有看到生活是否允許他這樣做，社會是否允許他這樣做？涓生所見不深，所知有限，所為太少，竟加速了子君的死啊。
人哪，為什麼跳出自己的那個世界就那麼的難！鸛鳥預知到了洪水的將臨，最終仍逃不過失去家園的痛苦，它的巢實在是沉淪於自己的短視；子游不知洪水的來襲，從鸛鳥搬家而避免了一場大難，他的成功就在於見之遠、思之深、做之當。這則寓言難道不值得我們深思嗎？
日前從國家統計局獲悉，四川省部分地區政府對退耕還林的後續產業發展缺乏長遠規劃，致使部分農民的生活長期缺乏保障，開始出現“退林還田”的倒反現象。同在四川，瀘定縣退耕還林後，調整農業產業結構，以推動後續發展。從1999年至2003年，該縣透過退耕還林開發經濟林木，桑、花椒、核桃、板栗等均在萬畝左右，農民受益，溫飽基本得以解決。
環視我們現實的社會人生，太多的時候，太多的人因為短視，而遺禍無窮。他們每為眼前浮雲所障，看不到未來的發展，事物的必然。他們也像鸛鳥一樣，只能在天空中哀鳴。
其實原因只在一個，他們沒有用發展的眼光看問題。
………【第四十九章 儉】………
在新華詞典上，儉有節省、節儉之意。而在現代生活中，儉的內容更為豐富。文字可以儉約，裝修可以儉約，服飾也可以儉約。