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於是,我便知道涓生最初是想給子君幸福的,但他竟沒有預知到在那個禮教“吃人”的社會,子君終會走向死亡的殿堂啊!他真的沒有看到生活是否允許他這樣做,社會是否允許他這樣做?涓生所見不深,所知有限,所為太少,竟加速了子君的死啊。

人哪,為什麼跳出自己的那個世界就那麼的難!鸛鳥預知到了洪水的將臨,最終仍逃不過失去家園的痛苦,它的巢實在是沉淪於自己的短視;子游不知洪水的來襲,從鸛鳥搬家而避免了一場大難,他的成功就在於見之遠、思之深、做之當。這則寓言難道不值得我們深思嗎?

日前從國家統計局獲悉,四川省部分地區政府對退耕還林的後續產業發展缺乏長遠規劃,致使部分農民的生活長期缺乏保障,開始出現“退林還田”的倒反現象。同在四川,瀘定縣退耕還林後,調整農業產業結構,以推動後續發展。從1999年至2003年,該縣透過退耕還林開發經濟林木,桑、花椒、核桃、板栗等均在萬畝左右,農民受益,溫飽基本得以解決。

環視我們現實的社會人生,太多的時候,太多的人因為短視,而遺禍無窮。他們每為眼前浮雲所障,看不到未來的發展,事物的必然。他們也像鸛鳥一樣,只能在天空中哀鳴。

其實原因只在一個,他們沒有用發展的眼光看問題。

………【第四十九章 儉】………

在新華詞典上,儉有節省、節儉之意。而在現代生活中,儉的內容更為豐富。文字可以儉約,裝修可以儉約,服飾也可以儉約。

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