喪者最忌諱付出真情實感，最忌諱無祿而哭。王甲王木沒有付錢，表演一下，也就足夠了。
──畢竟，出嫁之後，她的哭喪，簡直已比大熊貓還要珍貴了。
但她雖是已停止了哭喪，那哭喪之情引發的傷感，卻使得其他人的哭喪達到了新的水平。娘子軍、童子軍居然一路哭到了墳頭，其間甚至還有人哭昏了片刻。
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墳頭到了。
遠處，是大葬山的山腳。大葬山遠望猶如一丘土墳，但入山後卻接連數峰。由王莊墳群望大葬山，可以遙望如一女子平躺著，從王家祖墳處連一中軸線，恰好指向“女子”的心臟處。王甲這一支的祖墳正切雙乳之中，王甲父親的這墳頭可正視“女子”左乳乳峰。
以風水論，此為雙乳地。於穴口下葬者，主家男人多有雙妻，門風不正；主家女子多淪落風塵，為師婢。（尼姑、道姑、修女等侍身宗教者為師；侍妾、情婦、奴僕等為婢。）但觀風水者，須從多角度來仔細觀察。倘若再移十餘丈，則可看到一雙大鉗，恰好可以鉗制“穴口”，雙鉗間有一片凹地，如一道門。風水術稱其為“神鬼之門”。
左青龍為神門，右白虎為鬼門。於此下葬者，主家多出遊歷風塵、通曉陰陽之人。（卜者、風水仙、巫師、佛道宗教、特異功能者、走方郎中等。現時代將火葬場等工作人員也劃為其列之中。）王莊的現況，即符合此型。
但凡山者，多系“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。”的環境大勢。大葬山的地勢，十分奇特。最奇特處，卻是王莊的群墳。在群墳趕為內、外，觀察到大形勢各不相同，由墳群內望山，可得“福地”形勢。從墳群外望山，卻發現此為窮兇極惡之地，竟已佔盡了二十四凶。
*筆者注* 二十四凶：風水術語。指死塊、露胎、反肘、無實、假抱、仰瓦、吹胎、欺主、背主、吐穴、無輔、擎拳、覆體、斜飛、相鬥、操戈、銜鹿、硼面、頭破、短頸纏頭、白虎捶胸、龍虎成圖、邊死邊活、青龍鑽懷等。
王莊的風水師，普遍認為穴口系“神鬼之門”，加上若順大葬山山勢，可遠達崑崙山，是崑崙山脈的結穴穴口之一，而崑崙山脈又是“赫赫我祖”的來臨地，鬼神齊聚的場所 ，甚至有人認為大葬山才是傳說中的崑崙山，