，又有東西南背五峰之說。東峰，是華山主峰之一，因位置居東得名。峰頂有一平臺，居高臨險，視野開闊，是著名的觀日出的地方，人稱朝陽臺，東峰也因之被稱為朝陽峰。
然而華山論劍之點，卻並非東峰，而是在南峰！南峰，才是華山最高峰，也是五嶽最高峰，古人尊稱它是“華山元首”登上南峰絕頂，頓感天近咫尺，星斗可摘。舉目環視，但見群山起伏，蒼蒼莽莽，黃河渭水如絲如縷，漠漠平原如帛如如綿，盡收眼底，使人真正領略華山高峻雄偉的博大氣勢，享受如臨天界，如履浮雲的神奇情趣。
南峰南側是千丈絕壁，直立如削，下臨一斷層深壑，同三公山、三鳳山隔絕。南峰由一峰二頂組成，東側一頂叫松檜峰，西側一頂叫落雁峰，也有說南峰由三頂組成，把落雁峰之西的孝子峰也算在其內。這樣一來，落雁峰最高居中，松檜峰居東，孝子峰居西，整體形象一把圈椅，三個峰頂恰似一尊面北而坐的巨人。
南峰又名落雁峰，是華山最高峰。古詩所云“惟有天在上，更無山與齊，抬頭紅日近，俯首白雲低”這裡四周都是松林，雜以檜柏，迤邐數里，濃陰密閉。落雁峰名稱的來由，傳說是因為迴歸大雁常在這裡落下歇息。峰頂最高處就是華山極頂，而這裡，便是華山論劍的地點！
想順利到達落雁峰，卻只有一條路可走，這是一條長長的棧道，又稱之為“長空棧疲乏”它懸空半壁，下臨深淵，寬不過丈許，長卻足有千丈，且棧道之上，時有狂風怒吼、霧氣迷眼。
山風大作之時，就算是後天之境的高手，想要成功透過棧道也十分困難，加上棧道中霧氣瀰漫，稍有不慎，便有跌落懸崖的危險，歷年來的比武大會，喪生於此棧之下，便有不少之人。
但雖然如此，卻從未有人管過此事，因為過棧，反倒是一種選拔比武之人人選的方式，因為只有成功登過棧道，才有資格參加比武大會。
當然，並非任誰都必須透過此棧，如若不想參加，只是想欣賞下這比武大會，大可不必走此道，不遠之處有條山道，是特意修建為上山之人所設，如果不想參加比武，就大可不必冒這麼大的危險，平安透過山道便是。
當然，如若走上此棧，生死由命，富貴在天，是生是死全看各人本事，能成功透過便好，如若不能，也決不會有人來救你的，因為這條路，是自己選擇的，怨不得別人。
九月初九，乃是一年一度的重陽節，但今年的重陽節，華山卻是不對外開放的。可雖然如此，天剛剛一亮，山上便陸續有上山之人，只是他們打扮一個個怪異無比，或是背上揹著長劍，或是手中或著武器，更有甚者，他們身上所穿之服，也盡是古代裝束，宛然一副江湖俠客的打扮！
他們的穿著，也是各有不同，人群較大的，穿的都是統一的服飾，一看便是同一類人，至於三三兩兩的人群，卻沒有那麼正式。這些人，自然便是為這比武大會而來。只不過從衣著上似乎便能看出，人多的，便是那些大門派，而人少的，則是一些小門派，或是閒散人員。
在這些人群中，有五六群人最為顯眼，走在最前面的，是一群光頭和尚，卻是少林寺之人，僅隨其後的，是身穿青色道袍，前胸後背皆有一個太極八卦圖，卻是武當弟子，之後，盡是一群女子，她們各個穿著白色長裙，揹負雙劍，在這霧氣繚繞之地，宛如雲中仙子，形成了華山上一道獨特的風景線，這群女子，自然便是峨嵋派弟子。
之後，崆峒、雪山、天山、等數大派弟子依次跟隨，在這走路之中，便能看出各派實力強弱，毫無疑問，少林首當其位、武當、峨嵋次之，而崆峒派，則排在第四位。至於其後，各大派的實力卻顯得不是那麼明顯。不過如若雲飛此時到的話，便會發現幾名熟人！
這行人，居然是龍氏一族之人，而這帶頭之人，居然是龍揚與龍靈犀！他們兩人，帶著十餘名龍氏弟子，他們的穿著，均為白色，上面秀著一條青龍。在他們身邊，還有著三群差不多大小的團體，他們青龍大至相同，不過身上的圖案，卻分別是白虎、朱雀、玄武。這樣的組合，看起來無疑很顯眼，而且他們所在的位置，居然在前十之中。這就說明他們這個團隊的十力，在江湖各大派系之間，已經足以進入前十！
龍揚此時的氣息，無疑比之前強上了無數倍，在整個團隊之中，也算是出類拔萃，他似乎把自己當作了整個團隊的領導人，無視周圍他人的目光，趾高氣昂的走在最前面。
反倒是身後的龍靈犀，不顯山不露水，仍是一副拒人於千里之外的表情，若是不熟悉她之人，還以