吧？我這也相當於劫富濟貧了。”將夜推手阻止了八又卦繼續教育他。
“劫富濟貧？那要是富人不答應怎麼辦？到時候把你架在火上烤，讓你劫富濟貧。”
“打不贏，我不會跑啊？及時抽身走就好了？”
“抽身，怎麼抽身？”
“我把別人推到前臺去，自己做幕後黑手。”
“你說的是借屍還魂？不錯，不錯，這的確是的一個法門，不過這種伎倆還是不夠的，會被高明的人看出來。”八又卦說道。
將夜：“那怎麼辦？”
“那就用我要跟你講得下一計咯。”八又卦說道。
這老傢伙繞了這麼久，感情是為了引出下一計來。
“金蟬脫殼？聽上去很犀利的一計，快給我講講？”將夜被勾起了興趣。
“金蟬脫殼這一計對應的卦象是蠱卦，下卦為風，上卦為山，我軍的軍勢靈動而飄逸，奈何根基不牢，威勢不顯。敵軍如如不動，雖無攻勢，但根基牢靠，步步緊逼。這個時候，我方應該發揮我方靈動的優勢，脫離對方的糾纏，跳出牢籠，轉謀其他。只不過，敵方步步緊逼，如果從正面突擊肯定是無用的，就好像風想要將山吹倒，幾乎是不可能的。這個時候我們應該利用風的靈動，繞過山嶺，才能走向更廣闊的天地。因此，我們就要用到金蟬脫殼這一計。”八又卦解釋道。
“金蟬脫殼？怎麼個脫法呢？”將夜不解。
“金蟬脫殼的本意是：寒蟬在蛻變時，本體脫離皮殼而走，只留下蟬蛻還掛在枝頭。此計用於軍事，是指透過偽裝擺脫敵人，撤退或轉移，以實現我方的戰略目標的謀略。穩住對方，撤退或轉移，決不是驚慌失措，消極，而是保留形式，抽走內容，穩住對方，使自己脫離險境，達到己方戰略目標，己方常常可用巧妙分兵轉移的機會出擊另一部分敵人。認真分析形勢，準確作出判斷，擺脫敵人，轉移部隊，決不是消極逃胞，一走了事，而應該是一種分身術，要巧妙地暗中調走精銳部隊去襲擊別處的敵人。但這種調動要神不知，鬼不覺，極其隱蔽。因此，一定要把假象造得有逼真的效果。轉移時，依然要旗幟招展，戰鼓隆隆，好象仍然保持著原來的陣勢，這樣可以使敵軍不敢動，友軍不懷疑。”八又卦最後補充道：“所以，金蟬脫殼的關鍵是：存其形，完其勢，要非常的逼真。”
“那和借屍還魂比起來，這一計有什麼不同呢？”將夜問道。
“借屍還魂那一計對應的卦象是蒙卦，下水上山，我方的軍勢是水卦，金蟬脫殼卦象對應的蠱，我方軍勢是風。水借山勢，山中之水，雖然難以辨別源頭，但還有跡可循。如果是山中之風，那麼就可以將敵人完全蒙在蠱裡。這兩計都可以用作功成身退，借屍還魂可以比作是你說的幕後黑手，而金蟬脫殼則可以說是假死脫身。”八又卦補充道，“如果有一天，你真的感覺生活紛繁雜亂，如果不脫身就會有大事發生，就可以用金蟬脫殼之計，留下外殼屍身，真身卻走了。非常隱蔽，敵人也無法查詢。”
“金蟬脫殼？如果我用幻象作為殼，而真身逃走，豈不是可以毫髮無傷？”將夜嘀咕著。
八又卦自然知道他是在想什麼，說道：“用幻象來代替真身，在實戰中是不錯的選擇。尤其你擁有製造幻象的能力，這就更方便了。用幻象拖住軍勢為山的敵人，然後真身軍隊突擊敵人的後方，這是個不錯的運用，很好的詮釋了金蟬脫殼。”
將夜：“懶人心經上說：富貴而驕，自遺其咎，功成身退，天之道也。對於功成身退真的那麼重要麼？”
八又卦很確定的說道：“功成身退的確是避禍之法，事物越發展都後面，積累的矛盾就越多。就那你們即將展開的商業系統來說，即使你們能夠消除自己的內部矛盾，也就是說可以做到“富貴而不驕”，也還是很艱難。因為外人對你們的垂涎和是不會停止的。所以，在適當的時候抽身而走是非常明智的。那樣能夠將所有矛盾都在自己身上化解。古代高明的修道者就經常做散盡家財的事情，家財散盡之後又換個地方，繼續積累財富，這樣就不會受到有心人的覬覦。”
“所以說，懶人心經上所說的功成身退的法門是千真萬確的了？那這一招我要好好學學，以後可以常常拿來用。”將夜笑著說道。
＇正文 第兩百一十五章＇
八又卦哂笑道：“金蟬脫殼之計是很兇險的，你以為好玩？社麼事情都要防微杜漸才好，真要等到那個地步了，你不死也得脫層皮。”
這金蟬脫殼，不就是不死也脫層皮麼