八又卦的話，將夜全部都記在心裡，他現在對這老頭自然而然有些敬畏，能夠把將來的事情預料得這麼遠，這麼廣，的確是神人一流的本事。
“嗯，老傢伙，你的話，我都記住了，有些事情，能做的我會去做，不能做到的，我儘量去做，不過命運還不是我這種螻蟻能夠掌控的。”將夜說道。
“嗯，向上吧，少年，你即使是一隻螻蟻，也是一隻能夠長成神龍的螻蟻。不過，神龍也沒什麼了不起，終有一天，你會把他們都踩在腳下的。”八又卦說這話時，又恢復了宗師氣度，“我們扯遠了，繼續講混戰計吧！”
將夜：“我覺得你老人家是用三十六計在講解周易吧，三十六計好像不怎麼牛叉，牛叉的是用八卦分析形勢和針對形勢。”
八又卦大笑了起來，這話或多或少聽上去有拍馬屁的嫌疑，不過八又卦喜歡。
“三十六計其實還是挺牛叉的，不要非議古人的智慧結晶好不？”八又卦一本正經的教育，其實心裡很舒坦，“混戰計第二計是，對應的卦象是是隨卦，隨卦異卦相疊，下卦為雷，上卦為澤。我軍軍勢是雷，尋機待命，敵軍的軍勢為澤，勢柔而凝聚力不強，但是，我軍軍勢還還不足以對敵軍形成威勢，敵軍凝聚力弱的破綻也只屬於隱藏狀態，這個時候就需要渾水摸魚了。混水摸魚，原意是，在混濁的水中，魚暈頭轉向，乘機摸魚，可以得到意外的好處。此計用於軍事，是指當敵人混亂無主時，乘機奪取勝利的謀略。在混濁的水中，魚兒辨不清方向，在複雜的戰爭中，弱小的一方經常會動搖不定，這裡就有可乘之機。更多的時候，這個可乘之機不能只靠等待，而應主動去製造這種可乘之機。一方主動去把水攪渾，一切情況開始複雜起來，然後可藉機行事。古人云：動盪之際，數力衝撞，弱者依違無主，散蔽而不察，我隨而取之。意思是：局面混亂不定，一定存在著多種互相沖突的力量，那些弱小的力量這時都在考慮，到底要依靠哪一邊，一時難以確定，敵人又被矇蔽難以察覺。這個時候，己方就要乘機把水攪渾，順手得利。”
將夜：“那怎麼才能判斷出對方的水已經被攪渾了呢？”
“這個，古人說過：三軍數驚，士卒不齊，相恐以敵強，相語以不利，耳目相屬，妖言不止，眾口相惑，不畏法令，不重其將：此弱徵也。意思是：全軍多次受驚，兵士軍心不穩，發牢騷，說洩氣話，傳遞小道訊息，謠言不斷，不怕法令，不尊重將領……這時，可以說是水已渾了。”八又卦解釋道。
“嗯，這個我懂了，不過，我覺得這一計渾水摸魚和趁火打劫很相似，不知道兩者之間有什麼區別？”將夜問道。
八又卦：“這個很好判別，軍勢為澤卦的軍隊凝聚力不強，內部矛盾激烈。同樣是對付這樣的敵人，如果我方的軍勢是天卦，威勢將成，那麼就可以放手沖決對方，即是趁火打劫。如果我方軍勢並無威勢，只是隱於暗處，尋機待命，那麼就得渾水摸魚，把水攪渾了，讓敵人的注意力轉移，判斷出現，然後我軍才能夠在由暗到明的那一刻佔到便宜，摸到魚。”
“也就是說，用計的選擇要根據我們的實際情況？”將夜問道。
八又卦：“那是當然，有多大鍋下多少米，不然會罩不住的。如果我方軍勢明明只是雷，卻硬要打腫臉去趁火打劫，要是運氣好會兩敗俱傷，要是運氣不好那就是在給對方送菜了。對形勢的判斷不僅要準確抓住對方的軍勢，對自己也要有正確的估計，好量力而行。”
“嗯，就好像裡說的，知人者智，自知者明。”將夜加了一句。
“靠，是道德經好不？寫你那本懶人心經的人篡改經意，要是被風翔帝國的高層知道了，肯定是會大跳三尸。”
“鬼知道當初做這本經典的聖人什麼意思呢，我又不傳出去，自己願意這麼理解，難道還犯法了？”將夜不以為意，“況且，以懶惰代替無為，我覺得挺形象的，要讓我去體會無為，我體會不來，但是要我體會懶惰，我很有心得，因為我本來就是一個懶人。”
“切，做懶人還趾高氣昂了？你這麼懶，自己不種糧，自己不織布，還在這裡嘲笑勤奮，真該吊起來。”八又卦憤憤不平。
將夜弱弱的說道：“我有自己種糧食好不？”
“原墨了不起呀？你小子即將成為世界首富，這些都是你自己地裡種糧食種來的？還不是自己懶，然後動歪腦筋去把別人的勞動成果搶來？”八又卦教育道。
“是是是，你老人家說的極是，等我成了世界首富，我再把錢送還給窮人，可以了