，我項痡矣。
雲龍風虎，燕然歸矣。
反覆看了這首詩，我只看懂其表面意思，並沒明白其後真正含義。最起碼，在多年後他離開溯昭之前，都沒能徹底明白。
這一刻我只知道，這傅臣之確實有點本事，於是也把不悅的小心思拋之腦後，朝他微微一笑：“高人果真不露相，由衷佩服。在下洛薇，幸會。”
他亦回之一笑，像個大人般拱了拱手：“小王姬，久仰大名。”
我上下打量了他一番：“包子可愛，做這動作，是在跟我撒嬌麼。”
他瞬間變回之前的冰雕臉。
我無論如何也猜不到，幾個時辰後，自己便很難再叫他包子，或直呼大名，更不能再隨隨便便調戲他。
王兄臣之
當天課業結束，我們走出萬軸殿。頓時視野豁然開朗，進入眼簾的，是百年來空前的盛世。
在這裡，紅花開滿大街小巷，有四通八達之大道，千重萬戶之金樓。
靈鶴成排穿雲過，洛水接天映斜陽。但凡有水處，便有溯昭氏如仙般飛入虛空。有淑女懷抱絲桐，亦有君子佩劍英發，衣袂翩躚，與水共舞。
烈日輝映下，水光顫爍，亂紅紛飛，如霧般掩得帝景猶抱琵琶半遮面。
這便是溯昭，我的家鄉。
因為夜晚離月很近，溯昭有個頗為動人的別稱，叫“月都”。住在月都溯昭的子民都叫溯昭氏，乃是受到神界庇佑的水之一族。
我們與所有虔誠種族一樣，有自己的信仰，卻與異族有所不同：大部分種族多信奉上乾神，即天帝，六界中最高的神。
但在溯昭，信奉上乾神者僅有一成。
我們至高的信仰是滄瀛神。
滄瀛神字胤澤，是司天地之水的神尊。
《溯昭史·建溯本紀》記載：“胤澤，始神也。建溯昭於洛水。”即是說，溯昭的創造者是胤澤神尊。
當我們比喻一切從頭開始，也都愛用一個成語“胤澤建溯”。由此可見，水不僅是我們的生命之源，亦是靈魂之源。
從記事以來，每次看見大人們在空中飛來飛去，我總是格外羨慕。
記得讀書之前，我還在幻想有朝一日，自己也披上霓裳美裙，像個風騷嬌豔的花妖一樣，在雲中轉圈圈，迷倒全城最俊俏的少年，流傳�