，甚至發生了“過度關注”的問題，引發親子之間的衝突。尊老不足可能是中國傳統的尊老文化遭遇現代化過程洗禮的產物，因為在西方，同樣有這樣的問題。愛子有餘則是典型的東方式文化在市場經濟激烈競爭的刺激下的一種反應，其中還包含有人們在祔保障制度不健全條件下對生育子女在未來生活獲得較高回報（養兒防老）的期盼。這個問題不管城市還是農村都是迫切需要得到解決的。
參考文獻
《青少年導刊》2002年第1期
《人口研究》2004年第6期
………【第五節 人口流動對家庭地域特色的顛】………
人口在不同地域和不同的社會位置之間流動。人口的流動行為包含兩大類：一類是人口在不同地域間的永入性遷入，遷出和暫時性的移居行為，人口學中常稱之為人口遷移和人口流動。經典的人口遷移理論認為，人口遷移是由獨立的個人為達到預期收入最大化而進行的。隨著我國市場經濟的發展和城鎮化程序的加快，近年來，我國流動人口的數量急劇增加。按照2000年我國第五次人口普查的資料�