問題，法律不應干預，且法律在婚外情上難以界定過錯責任，*作與裁決難度較大。
美好的家庭讓人們的生活充滿了樂趣，也讓社會得以健康的發展。要讓每一個家庭都能達到美滿的標準，夫妻雙方都有必要加強自己在婚姻中的修養。愛的付出和需求都是相互的，夫妻在生活中相互支援、扶助，家庭是心靈的“避風港”。面臨著社會壓力的女性們更希望自己的家庭是穩定的、美滿的，然後再去考慮經濟生活的優劣。總之，家好一切都好。
………【第二節 “二奶”的現狀】………
她們不用上班，每天的工作就是把自己打扮得漂漂亮亮的，開著車到處或兜風，或逛商廈，或美容美髮，或保健，或四處打麻將，雖然沒有工作，卻有堅強的經濟後盾。她們被各式各樣的“成功男士”包養起來。很多人將她們稱之為“二奶”。
從上世紀80年代至今，新中國走過了經濟飛速發展的20年，這20年對中國來說意義非凡。改革開放為中國開啟了對外的門戶，在經濟發展的同時，中國人在性觀念上，也進行了一場巨大的變革。中國人傳統的婚姻功能是延續下一代，但隨著經濟不斷發展，人們放棄傳統繼續香火的觀念，更加重視個人的市場發展和在婚姻上能夠獲得的滿足感。20年前中國人普遍都比較窮，當然不可能有人去“包二奶”；二奶在差不多10年前出現，一經發掘，便風起雲湧，有點錢的男人紛紛甚囂塵上，很有點趕時髦的態勢。“包二奶”現象是近年來社會中出現一種破壞我國一夫一妻婚姻制度的社會現象，其現狀呈越演越烈之勢其特點。說起“包二奶”的原因五花八門，在一次問卷調查中顯示：*％的人認為男人有外遇是追求刺激；27％的人認為妻子已變“黃臉婆”，無吸引力；53。7％的人認為丈夫道德敗壞，27％的男性因為夫妻失和而向外尋找“家庭溫暖”，15％為傳宗接代，12。7％為“追潮流”。
什麼叫“包二奶”？對婚姻外的異性情感、性、次婚姻行為之女人的稱呼。外遇、第三者、情人、相好、小蜜等統稱為“二奶”。有人說，按夜算的，叫包夜，按月算的，叫情人，按年算的，叫二奶。付現錢的，叫賣淫，收東西的，叫情人，住套房、睡別墅的，叫二奶。還有人說，不管什麼女人，只要男人給她租房或買房，給她“生活費”，長期保持與有老婆的男人做那事的就是“二奶”，生有小孩的更是標準“二奶”。在這裡我們通常認為包二奶一般指的是有配偶的男性在保持婚姻關係的同時，透過提供物質或金錢方式，供養婚外異性並保持相對固定的性關係行為。“包二奶”並不是一個法律上的概念，它起源於我國90年代的東南沿海地區，“二奶”，不過是廣東人對妾的俗稱，北方人對妾稱呼為‘小老婆’，解放前則稱呼為‘姨太’，隨著此類現象的發展，漸漸由一種地方俗語演變成為一種使用廣泛的社會用語。被包養者，多是沒有工作、不願工作的。她們或依賴有錢的已婚男子，與之同居，為其生兒育女。
包養“二奶”，也是當今社會的一個縮寫，男人似乎又可以象舊時社會一樣擁有三妻四妾了。“二奶”成了男人權利與財富與能力的象徵。經常在一些場合，聽到人議論某人，您別看這小子生意做得不大，有本事呀，有五個老婆，每一個老婆買有一套房子的。這男人的形象一下子似乎高大了起來，能幹哦聰明的男人一般不包“二奶”，他們的理由是要想吃蝦何必要去辦一個蝦塘。他們要的是“情人”，呼之即來，揮之即去的女人。而真正包“二奶”的，則多是為色、為情、為欲的男人。當然，什麼樣的男人都可包“二奶”，只是男人條件不同，包的“二奶”標準和質量上就不同。
“包二奶”問題雖然兼具一般意義上的重婚、賣淫、非法同居、事實婚姻和婚外戀的性質，但是又有其自身的特點具有多樣性和隱蔽性。據從事賣淫這一職業的人作過分析，她們當中最風光的可能要算是“二奶”了，做“二奶”是一種難得的上升。“二奶”是按月收費，與包養人一般有一個協議，被包時間也不會太短。她們不提供感情、生育和居家等內容，如包養人要有其它的要求那就需要另外結算。她們的收入固定的，而且往往頗豐。她們有一個固定的住處，並由於包養她們的人大多都是很有點錢的闊佬，所住之處也一般都很豪華。又由於在一定的時間內性夥伴是固定的，在*上也就有了相對安全的一些保證。她們無須如其它妓女那樣每天都要和一個甚至是幾個不同的男人做生意，受著不同方式的折騰，弄得筋疲力盡，倦怠不堪。
“包二奶”者，通常並不想解除或暫時