現在得到了雖然讓人難以置信，但卻是最真實的第一手資料的德川幕府，不得不開始正視起這份《中華帝國和倭國宗藩友好條約》了。
對於條約的內容，像割地賠款這種事情，作為封建統治者，在某種程度上骨子裡和滿清政府一樣，認為“保倭國不是保幕府”，幕府和倭國的利益並不是完全一致的德川幕府的統治者們，並不覺得真的就那麼無法接受。
如果把判斷的標準建立在中華帝國真的像井伊直孝說的那樣猶如神魔的基礎上的話，除了割地的地盤有點太過巨大，除了賠款的數額有點多的離譜之外，德川家光甚至覺得，用大米代替白銀，再進一步降低數量，把割地的範圍縮小到已經被事實上被割走的蝦夷島和鹿兒島的話，這份條約裡有關割地賠款的內容倒也不是完全不能接受的。
但是等到分析了條約裡的其他內容，如開放通商口岸，放開道路建設，交出海關管理權等等綁架幕府對倭國的政治、經濟和軍事統治的內容，更主要的是要把天皇全族交給中華帝國的這些內容，才真正的讓德川家光從內心深處感受到了中華帝國對德川幕府的滿滿的惡意了。
這些內容，才是真正讓德川家光以及一眾幕府大臣根本就不能接受，感受到無比憤怒的東西。
對於德川家光來說，天皇不天皇的根本就沒有什麼好顧慮的。天皇對於整個倭國的所有武家人來說，不過就是一個吉祥物，一個圈養在京都這個華麗的豬圈裡的家畜而已。
但是這個家畜必須是在幕府的圈養下的家畜，一旦這個家畜從幕府的手中到了別人的手中，這個家畜就很可能變成一個倭國所有的大名們反對幕府統治的理由。
中華帝國在條約中要求懲罰和處理天皇，這種公然的扇作為至高無上的神族的嘴巴子的行徑，德川幕府和所有曾經的幕府一樣，都不覺得有什麼大不了的。如果換一種身份和目的的話，全倭國的大名們甚至還是樂於看到那個酸腐而又不自知的白痴破落戶的面子被踐踏的。
但是從維護自身的統治的角度來說，天皇這個家畜，對於幕府來說是一個法理和名義上的護身符。
封建統治者就是這樣的。損害國家利益的事情，他們並不會覺得真的就不能去做。但是損害他們自身的利益的事情，他們是絕地會進行殊死的反抗的。
在充分分析了井伊直孝帶回來的《中華帝國和倭國宗藩友好條約》，明確認識到了這份條約對於幕府統治的巨大威脅之後，德川幕府決定：為了天皇陛下的尊嚴和倭國的存亡，幕府必須站出來，領導倭國和中華侵略者一戰。
德川幕府的這套自說自話，不管那些仍舊在和中華帝國的外貿船隊熱熱鬧鬧的做著生意的地方大名們信不信，反正德川幕府的那幫大佬們自己是相信的。
第487章 、大刀正向沙俄的粗脖子上砍去
“lonhondotroobaihuidor，”濃濃烈烈的奶酒啊，
“nomhanharairhilbaina。”蜷在瓶裡的小綿羊。
“noyantadaabairhuidor，”兄弟朋友們痛飲吧，
“dogxinhararhilbaina。”灌進肚裡的大老虎。
“ayasmandaasain（hui）。”我們的歌聲美，嘿。
“uilestandaasain。”乾了這一杯，嘿。
“ailtgajbariyaa（hoi）。”千萬別喝醉。
“b&apos；urhendotroobaihuidor，”情真意切的歌聲啊，
“b&apos；uleenharairhilbaina。”喚來美麗的吉祥鳥。
“b&apos；ugdtandaabarhuidor，”喝下美酒七杯後，
“dogxinhararzlbaina。”暢想未來樂淘淘。
“ayasmandaasain（hui）。”我們的歌聲美，嘿。
“uilestandaansain。”乾了這一杯，嘿。
“ailtgajbariyaa（hoi）。”幸福裝滿杯。
在剛剛全線貫通不久的張庫公路，也就是被大部分已經迴歸的和還沒有迴歸正在為此努力著的中華民族大家庭的蒙古群眾稱為“天可汗大道”的那條公路上，膠木唱片那種帶著些別樣的，讓人感到沉醉的失真感的歌聲，正在從一輛兩個車廂的大型柴油機卡車的車廂裡飄揚