士兵的帶頭控訴下，一場又一場的訴苦會、批鬥會、審判會被迅速的組織和開展了起來。不管是那些死硬的封建軍官還是那些妄圖掩藏身份躲過一劫的封建軍官，都被擦亮了眼睛的俘虜士兵們積極的揪了出來。
他們最後的下場，不是被送上了批鬥會的高臺，就是被送上了審判會的絞刑架。
不過不知道是因為孫元化和盧象升真的是那麼的道德高尚，還是因為俘虜士兵和他們幾乎沒有什麼直接的接觸，或者是俘虜士兵們因為心底裡還有著對他們這種朝廷高官的畏懼情緒。反正在一個月左右時間的揭露和批鬥的過程中，孫元化和盧象升還真就沒有被揭發出什麼劣跡來。
要是孫元化和盧象升是在家族所在地，在復興軍的土地改革過程中被抓的話，這兩個人怕是不死也得脫層皮。但是因為是在軍隊裡，所以對於這兩個人，復興軍方面還真就沒拿住他們什麼把柄。
剛剛被捕的時候，盧象升還沒有接受自己的俘虜身份，動不動的就鬧死鬧活。甚至於盧象升還胡亂折騰，搞什麼“絕食明志”的戲碼。
可是復興黨可不是什麼三顧茅廬的封建君主，復興軍也不是那種只會進行思想政治工作的呆瓜。
在復興黨的制度下，優待俘虜這個規矩沒有，但是不許虐待俘虜的規矩還是作為基本紀律存在的。可是復興黨也有自己專門的規定，那就是，凡是被俘人員拒絕接受改造和教育，在勞改和關押的過程中拒絕配合的，那麼他們就不再是俘虜身份，而是現行敵人的身份。
對於現行的敵人，復興黨允許使用任何手段對他們進行鬥爭和處理。怎麼做都是合情合理的。
盧象升當然不知道復興黨的規矩制度。除了“坦白從寬，抗拒從嚴”，“認真改造，洗心革面”這些在戰俘營內刷的到處都是的標語外，並沒有任何人對盧象升宣佈復興軍的俘虜政策。
盧象升還擺著個封建文人的架子，總認為自己這樣計程車大夫是復興黨籠絡的物件，所以鬧起來肆無忌憚。可是在接受了幾次地窖小黑屋的禁閉處罰，絕食後被複興軍戰士用竹管撬開了嘴硬往裡面灌玉米粥，弄的滿嘴是血，門牙也掉了兩顆之後，終於安安靜靜的老實了下來。
孫元化倒是表現出一副隨遇而安的樣子來。讓他幹活他就幹活，讓他休息他就休息，讓他吃飯他就吃飯，讓他睡覺他就睡覺。半個月下來，原本因為巨大的壓力瘦的骨瘦如柴的孫元化，現在反倒胖了不少。甚至於他還有精神頭對住在自己對面牢房的盧象升傳播天主教那套邪門歪道。
但是孫元化的平靜和鎮定並沒有持續很長時間。
在被俘虜了半個月，接受了半個月的勞改之後，在政工人員的安排下，連續觀摩了兩場勞改營內部的訴苦、批鬥大會和勞改營外的針對滄州當地的土豪劣紳的土改鬥爭會之後，無論是孫元化還是盧象升，他們回到了自己的牢房都變得徹底的面無人色了。
剛開始被俘虜的時候，孫元化和盧象升還以為復興黨是那種趁勢而起的地方豪強或者居心叵測的大明地方勢力。
對於政工幹部嘴裡“復興黨是為人民服務的政黨，是為天底下千千萬萬的窮苦百姓謀生存、謀翻身、謀幸福的革命組織”這類的話，他們還相當的不以為然，認為這一套不過是那些反賊們矇騙百姓的說辭而已。盧象升還對一群反賊自命“革命”的事情了冷嘲熱諷了一番。
但是親眼看到被複興黨組織和教育起來的明軍俘虜們在復興軍的政工幹部的領導下，對封建軍官的控訴和批鬥，親耳聽到這些原本就是泥腿子的小兵們集體的喊出“打倒封建地主！”“打倒封建官僚！”之類的巨大吼聲的時候；當看到滄州郊區的普通百姓們被複興黨人“煽動”後，群情激奮的揭批當地士紳的種種醜事和惡性，最後把那些作為封建王朝的根基的地主士紳們吊上絞刑架的時候。當時就在現場的兩個人，立即渾身如篩糠般哆嗦了起來，臉都綠了。
盧象升是浙江宜興人。孫元化是南直隸上海人。他們兩個都是出身身家鉅萬良田無數的江南世家。所謂兔死狐悲，物傷其類。這樣細論起來，他們的家族積攢出來的巨大產業，其實和所有的大地主大官僚都一樣，哪一個不是有著很多鮮血和人命的啊。
就說孫元化吧，年輕的時候他就曾經幫助家裡管理過一段時間的家族產業。孫元化自己就知道，在上海地區擁有巨大田產的孫世家族，每年光是責打體罰交不起租子的佃戶弄出來的人命就有好幾條。至於其他的因為家族中的不肖子弟強搶民女，搜刮美童之類的混賬事情，弄出來的人命也積攢出來不老