這些民兵的家裡都沒有對這種變化表示反對。造成這種情況的原因有兩個。第一，這半個月來，所有的民兵的家庭成員們都發現，那些原本很令家裡人頭疼的半大小子，發生了很大的變化。進了民兵隊的他們，每個人不僅都變得氣質森嚴，行坐有度了，而且居然還都能夠舞文弄墨了。
咱們中國的老百姓是相當的實在的。原本這些民兵的家屬覺得，一群后生湊在一起，除了耍鬧之外恐怕不會有什麼正經事情做。等他們發現了，在工作組訓練和教導下，自己家的後生不僅沒有成天耍鬧不務正業，還能夠讀書習字。經過半個月的營養補充，他們又變得高大健壯了不少。所以，原本對那些年輕的工作組成員們不太信任的民兵家屬們，也就放下心來。
說實話，半大小子吃死老子。雖然工作組在分地的時候，已經把本村土豪積存的大量糧食也分給了大家。整個個桂花樹村現在，每家每戶都有了充足的口糧。可是，讓這些半大小子去吃工作組的食堂吃飯，就能夠為自己家減少一個人的口糧負擔。這也是件能夠極大的幫助他們的事情。
一方面是自家的後生都學了好，另一方面是現實的，能夠節省一口人口糧消耗的原因。在生存條件得到滿足的情況下，村民們還是知道投桃報李的做人道理的。他們讓自己家的後生們不用再幹家裡的活了，並命令他們用原來在家幹活的那半天時間，去侍候工作組的先生們。
雖然那些工作組的成員們並不需要民兵們的侍候，多出來的半天時間，也還是被這些民兵們用來訓練和學習了。
第二個原因就是，民兵們雖然還沒領到第一個月的餉銀，可是，實打實的好處，那些當民兵的家庭都已經見識到了。那可真是不得了的好處。有人參加民兵的三十多戶人家，在這半個月裡領到了不少優質實惠的好東西。
以牛老憨家為例，從牛大膽當上民兵到現在，牛大膽已經領回家的東西就有：各種耐用堅固的白口鐵農具（王書輝的鋼鐵作坊生產），一頭水牛，一輛帶車子（王書輝的木工工坊，利用近代化的工具和機械，加工製作出來的木質車輛，畜力和人力相容），肥田粉（化肥）兩袋一百斤，毛巾兩條（現代處理品），鐵鍋一個（王書輝的鋼鐵作坊生產），白鹽和白糖各二十斤（現代產品），臉盆一個（現代處理品），雞雛（王府鎮飼養場出品）兩隻，被子和褥子一套（現代處理品）。
除了立即就能投入使用的農具和化肥之外，牛老憨把其他的那些，他從來沒見過的寶貝東西，都好好的收了起來。用牛老憨的話說，這些東西是要給牛大膽和他弟弟作為娶親的彩禮用的。
王書輝知道，在現代社會里，對團體認同意識最高的就是過去的國企工人。即使在國企改革之前那段不景氣的日子裡，國營企業的工人們，還是對自己的工廠忠心耿耿。說起來，原因也很簡單。
在當時，國企工人的工資收入雖然變成了整個國家最低的水平。但是，國企工人們的待遇在那時還沒有變更。夏天有汽水，降溫補助和白糖茶葉發下來。中秋節有月餅發下來。在各種節日裡，國企的工人們都會感受到企業對他們的關懷。這種滲透到工人家庭的福利待遇，是國企工人具有無與倫比的向心力和對國家的堅定忠誠的主要原因之一。
以目前的情況看，王書輝具備這種為自己的僱員們發放福利的能力。以王書輝的智商，這種凝聚人心的手段，他怎麼可能會不用呢。
不過，王書輝要是看到現在正在觀察著玉米麵的牛老憨，恐怕他會產生一種哭笑不得的情緒。
歷史在某種程度上總是驚人的相似的。桂花樹村在內的三十多個基地村裡，現在正流行著一種叫做民兵布的褲子或者上衣。這些勤勞樸實的農民們很快就發現，雖然還不知道肥田粉的效果怎麼樣，可是裝著肥田粉的袋子，是一種極為結實的布料。他們自然而然的把那些化肥袋子，全部改成了衣服褲子。
現在，只要是在王書輝的基地村裡，哪家出了民兵，那是一目瞭然的。只要有民兵布褲子或者衣服穿的，肯定就是民兵家庭。這和後世困難時代裡的尿素褲子或者尿素衣服，是完全一樣的情況。
“爹，這是玉米麵，是工作組的先生們說的。這次評級測試，我又考了第一名，所以工作組就把這五十斤玉米發給我做獎勵了。隊上凡是透過基礎考核的，都能領到十斤玉米。第一名的領五十斤，第二的領四十斤，第三的領三十斤，第四的領二十斤。我這次又是第一，所以就領了五十斤糧食回來。”牛大膽滿臉喜氣的向父親解釋了自己為什麼領到這些玉米的。