做雁過拔毛。每一道手續都會造成三到四層的“飄沒”。
仍舊以那一萬兩銀子為例，一萬兩現是變成了七千兩。然後，七千兩又要變成四千九百兩。再然後，四千九百兩有要變成三千四百三十兩。再然後，三千四百三十兩又要變成兩千四百兩。這就是說，這一萬人的餉銀到了顧大珺手中的時候，只有兩千四百兩了。
顧大珺是個“辛勤”的公務員。處理公文，收受賄賂，送禮拍馬，吃喝嫖賭等等公務，那是耗費了人家顧大人大量的時間和精力的。顧大人當然理所應當的要從這兩千四百兩中，拿出一定的錢來補償自己的“勞動”。
當然了，顧大人是個講究規矩的人，人家只是從中抽走了五成而已。
這一萬人的一萬兩軍餉，從國庫到顧大珺手中之後，只剩下一千多兩了。而湖廣軍事系統也好，全大明的任何軍事系統中也好，從正一品的總兵到最基層的六品百戶之間，還有最少十級的武官存在。可以想象一下，一千兩百兩銀子，再經過十級武官的過手，還有可能剩下一絲一毫嗎
要不然怎麼正八品的小旗官何祖賢過的不過是佃農的生活呢。要不然怎麼半年多過去了，整個湖廣地區計程車兵們都沒見到過任何的糧餉呢。
要是有人說顧大老爺是個貪官的話，人家顧大老爺還會覺得非常的委屈呢。是啊，人家顧大老爺會說，“這也不是從我這個時候才開始，這也不是從我這個級別開始的行為啊。這都是不知道什麼時候就已經確定下來了的規矩了。我作為大明朝的官員，我要在這個環境中生存，就必須要遵守這個規矩啊。”
你瞧，實際上無論是什麼時代的貪官汙吏們，都會說出意思差不多的話來。有人說這是體制原因，有人說這是時代限制。但是現實就是現實。不可能因為貪官汙吏有自己的理由和藉口，就可以說貪官汙吏們的貪汙行為是多麼正當和高尚的。
實際上，以魏忠賢為代表的所謂閹黨，對東林黨人的打擊手段非常的簡單。都不是什麼誣陷和栽贓那麼高階的手段。只要一個查稅，一個反貪。僅僅這兩個在任何時代裡都是正常的行為，就能把百分之九十九的東林黨“清官”們關進監獄了。
顧大珺雖然是生於富貴鄉中，身份地位一點兒都不會比紅樓夢裡的賈寶玉差。生活環境肯定也比曹雪芹這樣的漢軍旗奴才好的多，高檔的多。但是，顧大珺卻不是賈寶玉那樣的窩囊廢。人家還是非常清醒，非常有正事兒的人。
顧大珺深刻的知道，自己名義下統管著的幾萬人，已經過得是飢寒交迫的日子了。這樣的生活要是一直持續下去，造反作亂這樣的事情，那是必然要發生的了。
但是，人家顧大珺畢竟是出身於上層社會的。他一方面知道不滿的人，過不下去的人非常多。另一方面他也知道，自己也沒有太大的必要感到害怕。只要維持住戰力充沛的家丁五六百人，他就能很充分的壓制住那些窮軍漢了。
都不用什麼高明的現代社會學專家來教導顧大珺。顧大珺本人就能從日常生活的經驗總結出這樣的道理。統治階級面對被統治階級的時候，永遠都是處以極少數的。但是，被統治階級是沒有組織的鬆散的存在，而統治階級是有共同利益，分享共同意識形態的有組織的團體。
顧大珺知道，自己沒有必要圈養比整個湖廣地區士兵規模還要龐大的私兵，以維護自己的統治。他知道，自己手中只要牢牢地掌握好那五六百個家丁，就能輕鬆的壓制所有的缺乏組織計程車兵了。
就比如說現在吧，整個武昌左衛的幾千人過得明明是相同的日子，但是敢於挺而走向結成團伙搶劫糧車的，只有七個人。顧大珺不需要比幾千個人的力量大。只要他比這七個敢於反抗計程車兵力量大就足夠了。
我們不能不說，“肉食者”真的是相當的“鄙”的。
封建統治者好像總是吃一百個豆也不嫌腥的狀況。他們明明知道，傳統的封建統治手法在階級矛盾激化的情況下就會失靈。可是他們從來也不會吸取教訓。
兩千多年前的周王朝時代有“國人暴動”。秦王朝的時候有“陳勝吳廣起義”。西漢有“綠林赤眉起義”，東漢有“黃巾起義”，之後的歷朝歷代，各種導致王朝滅亡的因素裡，無不有著相同的因素。
就在顧大珺還在沉浸於自己“盡在掌握”的幻覺中的時候，一場原來在本時空並不存在的武裝起義，正在武昌府醞釀著。
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第193章 武昌起義3
有很多事情，事後去看的話，原本是可以避免的。