爭中，處於劣勢的狀況下，還一直被各級官僚嚴格執行。
明末國家軍隊計程車兵們，在官僚集團的掠奪和武將們的貪墨中，食不能飽，衣不避寒。他們時刻處於一種，在生存線邊緣掙扎的狀況。別說日常訓練了，在非戰時的時間裡，他們還要充當衛所軍官的農奴。
這種生存狀態計程車兵，在面對敵人的時候一觸即潰，是再正常不過的了。
而滿清武裝力量，因為滿清蠻族文明程度的低下和制度體系的落後，他們自然也沒有正規的軍事訓練。但是尚未開化，還處於茹毛飲血階段的野蠻民族，還沒有將他們的動物性本能褪盡。憑藉著天生的野蠻，在與處於生存邊緣的明朝軍隊的戰爭中，他們能夠取得勝利，也是很正常的。
可以這麼說，明末的軍隊在和後金的戰爭中，雙方的文明差距在明王朝的利益集團的掠奪和破壞中，被無限弱化了。
直白的說，雙方的軍事鬥爭，實際上是一個比爛的過程。而明朝軍隊，在利益既得集團即文官官僚集團的摧殘下，他們的實力，比披毛戴角的野蠻人還要爛。
這個道理，可以在秦良玉的白杆軍，盧象升的天雄軍，這兩支只有少量軍事訓練的武裝力量，能夠在明末一片黑暗的軍事鬥爭中，偶放光彩的事實上，得到證實。
充足的物資供應，科學的嚴格訓練，合理的管理制度，先進的武器裝備。
王書輝手下的一百多個全職家丁和兩百多個民兵性質的輔助武裝，就是這個時代，整個亞洲地區，最為強大和先進的武裝力量。
如果把使用火帽的，燧發米尼式線膛步槍和12磅榴彈炮，列裝給王書輝的武裝力量的話。他們就是這個時代，整個世界範圍內，最為強大的武裝力量。
最關鍵的是，這不是軍武宅的意淫。有著穿越時空金手指的王書輝，能夠做到這點。
他準備在明末建立起初級的，工業革命時期的工業基礎之後，就為自己的未來的軍隊，配備米尼步槍和12磅榴彈炮。實現這一目標，其前提條件，是王書輝必須憑藉自己的力量，在明末中國，建立起十八世紀水平的工業來。
他覺得，滿清末期，張之洞能夠在湖北，建立漢陽鐵廠這樣的近代鋼鐵聯合企業，他也應該能在明末做到。張之洞依靠不靠譜的外國人，王書輝可是可以依靠完全靠譜的，21世紀世界第一的工業強國，作為自己的外援的。
不過，軍事鬥爭在王書輝眼中，是一種簡單的機械的過程不假。但是，政治鬥爭則是充滿的困難的複雜過程。王書輝可以在明末，輕鬆的，透過建立起近代水平的軍事力量，打垮各種敵人。
但是，在政治上，怎樣才能在，把已經完全腐朽墮落的儒家思想，作為普世價值的明末社會里，把民眾爭取到自己的一方。這才是他要面對的最大難題。
不過，好在作為穿越者，歷史給他提供了明確的答案。在與封建官僚的鬥爭中，王書輝決定祭起了土地革命的法寶。
馬松華這個枝江縣典型的土豪劣紳，簡直像為要睡覺的王書輝送枕頭一樣貼心。在王書輝需要進行現實中的理論實踐的時候，像一頭自己跳進陷阱裡的野豬一樣，自己把自己送到了王書輝手中。
在輕鬆吞掉馬松華前後三次，送到王書輝嘴裡的肉腩之後，王書輝開始進行嚴密的佈置。他要在王府鎮，利用被抓獲的，苟延殘喘的幾個俘虜，進行先期實驗。這就是那些俘虜們，跪在校場臺子上的原因。
在工業化時代長大的王書輝從沒有意識到，人與人之間的仇恨可以這樣的深刻和激烈。他只是簡單的，把從枝江地區蒐集到的馬松華的罪證，散發給教導員，並對他們進行了簡單的培訓。之後的情況，完全出乎王書輝的意料之外。
整個王府鎮的成員們，無論是大部分山陝流民出身的人，還是少數從各地招聘來的人和原江北村的獵人漁夫，他們對於馬松華和馬松華的狗腿子們的那種徹骨的仇恨，真的讓王書輝覺得很驚訝。
根本就不需要王書輝的引導和宣傳，似乎這些社會底層出身的人們，對於土豪劣紳是一切罪惡的根源，這一認識，完全是天生的認同。
只需要一些簡單的說明和講解，這些明朝末年的貧民們，就能清醒的認識到，什麼叫做階級仇恨。他們可以很明白的認識到，他們自身的悲慘遭遇，完全是土豪劣紳們對他們的掠奪和剝削所造成的。
這些社會底層的流民和貧民，很快就把自己過去的悲慘遭遇和現實中，馬松華對王府鎮的進攻聯絡了起來。
在動員會上，張大力