濃國內土岐家的一門眾不是被拉攏就是被徹底消滅，前幾年先後與越前的朝倉孝景。尾張的織田信秀和睦。才把失去後盾的土岐賴藝徹底趕出去。
可他也為此付出慘重的代價。為了震懾反抗他的美濃國人，齋藤道三用上許多慘絕人寰的酷刑，將所有反抗他的武士和家眷全部捆起來，按照他的個人喜好來進行處決，處決的酷刑各不相同。
比如牛裂即照車裂之刑，將反抗的罪犯武士和家眷用繩索捆縛雙腳，然後拴在牛身上用火和鞭子驅趕牛將罪犯武士活活撕成碎片，內臟和鮮血四處飛濺。還要強迫那些他認為是心懷不軌之徒來觀看，以達到震懾和炫耀的目的。
釜煎即油烹之刑，將罪犯武士和家眷投入油鍋內活活煎炸而死，尤其當他聽著淒厲的慘叫聲，還有美濃國人畏懼的表情的時候非常有成就感，石川五右衛門也是受到這種酷刑處決，其來源就是齋藤道三的啟發。
最後也是最有名的蓑衣踴，將厚重的蓑衣用繩索捆綁在罪犯武士和家眷的身上，然後淋上油脂點燃蓑衣，在熊熊烈火中全身被裹住無法移動只能一蹦一跳或者摔在地上四處打滾哀號著。齋藤道三稱這種掙扎愛好的動作叫蓑衣踴，他非常喜歡看蓑衣踴。因為這是隻有死人才能跳的舞蹈。
因為他的殘暴和嗜殺讓美濃國人既畏懼又憎恨，他們不敢反抗殘暴的齋藤道三，就漸漸團結在齋藤義龍的旗下抱團取暖，齋藤義龍更願意厚待這些美濃國人，漸漸的在殘暴的酷刑和血色恐怖中，美濃國內聚集起一大勢力，那就是齋藤義龍。
1554年，齋藤道三發覺自己身邊的親信原來越少，齋藤義龍的威望越來越高，聰明如他立刻意識到局勢的嚴重性，立刻讓出家督之位隱居出家並有了道三這個法號，本來這樣發展下去就是一個順利完成權力交接的節奏，結果偏偏出了差錯。
或許真是老而昏聵，隱退的齋藤道三開始寵愛兩個小兒子喜平次、孫四郎，年老的對這兩個小兒子是極力滿足所有需要，比如對次子喜平次就給予“一色右兵衛大輔”的名號。
因為他是齋藤義龍的胞弟，他們兄弟的母親深芳野是一色義清的女兒，所以弄個高門的名份來裝點自己的家門，以顯示道三對喜平次的喜愛。
可是這樣一來，對齋藤義龍就很不公平，身為美濃國主的齋藤義龍覺得自己倍受侮辱，次子是一色右兵衛大輔，自己卻還是齋藤義龍，沒有好聽的名字也就罷了，他那隱居的老爹逢人就說喜平次、孫四郎怎麼怎麼好，並提到一個關鍵詞“廢嫡”。
只是寵愛弄個名號他還能忍一忍，但唯獨廢嫡是齋藤義龍絕不能容忍的，隨著這兩年齋藤道三對喜平次、孫四郎的偏愛越來越重，廢嫡的苗頭也越來越明顯，齋藤義龍決定要做點什麼。
在去年十一月初的某一天，在稻葉山城的齋藤義龍突然一病不起，據醫師說齋藤義龍將命不久矣，知道自己快不行的齋藤義龍就提出想見一見他的兩個弟弟，深受齋藤道三信任的弟弟長井道利親自擔當使者，讓喜平次與孫四郎兩兄弟放鬆警惕，他們倆一聽還有這等好事，就急忙趕到稻葉山城看望他病重的兄長。
初見虎背熊腰的兄長齋藤義龍，兩兄弟還有些畏懼和擔憂，但聽著病入膏肓的齋藤義龍在囑咐後事，表示有意將家督之位傳給喜平次，兩兄弟頓時喜上眉梢全然忘記隨從武士的警惕和勸說，在齋藤義龍的寵臣日根野弘就的積極勸說下，兩兄弟放下戒備打發走侍從飲酒作樂，兩兄弟一高興喝的酩酊大醉直至午夜方歇。
陪著喜平次、孫四郎飲酒至半夜的日根野弘卻沒有喝醉，待確定兩兄弟及隨從都放鬆警惕之後，手持太刀將喜平次、孫四郎兩兄弟當場斬殺，兩人就這麼做著國主的美夢下了地獄。
原本該重病臥床不起的齋藤義龍此時卻出現在門外，他冷冷的注視著日根野弘就處決兩兄弟的過程，在叔父長井道利的催促下，大手一揮將兩兄弟的侍從，連同他父親埋在城內的暗探全部處死，這也意味著父子倆從此反目成仇。
從手法上來看，齋藤義龍處決兩個弟弟。就差不多雷同織田信長處決織田信行的手段。同樣的裝病引敵對的一門入嗀。而且還都是臨近國之間國主家發生的同樣矛盾，不得不說貪婪矇蔽了他們的雙眼，才斷送這他們的性命。
謀害兩個兄弟之後，齋藤義龍差遣使者將兩個兄弟的屍首送到齋藤道三處，得知事情始末的齋藤道三仰天長嘆，面對齋藤義龍的大軍集結，他立刻向自己的外戚明智家，女婿織田信長派出使者求援。
齋藤道三沒想到玩一輩子陰謀詭計。最後卻被