己進入幻覺狀態。他聲稱，他自己所寫的最好的作品都是在幻覺狀態下寫就而成的。
亨德爾是世界古典音樂大師，他的著名作品《彌賽亞》即是在他狂躁症發作的２４天內完成的。
為了研究藝術創造與瘋狂結緣的現象，考察作家、藝術家與瘋狂之人、精神病人之間的關係，研究者曾經做出過專門分類調查，發現不少作家、藝術家都在不同程度上患有精神疾病。患病的作家有荷爾德林、斯威夫特、愛倫·坡、威廉·布萊克、斯特林堡、蘭波、加·蘭姆、路易絲·卡洛、龐德、海明威、克萊恩、弗吉妮亞·沃爾夫、西爾維亞·普拉斯、喬伊斯、里爾克，作曲家有伯遼茲、舒曼、亨德爾，畫家有博希、丟勒、康定斯基、凡·高等。
那麼，作家、藝術家是否就是精神病患者，是瘋子呢？也是，也不是。肯定作家、藝術家是瘋子的人認為，他們與常人不一樣，有著明顯的精神病的症狀，但他們與真正的精神病患者又有區別，他們是一種特殊意義上的瘋子。否定作家、藝術家是瘋子的人認為，他們有其自主能力，他們的藝術創造活動是有意義的生命活動。查爾斯·蘭姆就激烈地反對將天才人物看成瘋子，儘管他本人就是一個瘋狂的人和天才。他說：“那種大智慧者總是近乎瘋狂的觀點並非正確。恰恰相反，出類拔萃的天才無一不是心智最健全的人。我無法想象，莎士比亞竟會是一個瘋子。”
十一 天才與瘋子比鄰（2）
當代的研究者們持一種折中的觀點，認為作家、藝術家既不是正常人，也不是瘋子；藝術的創造者處於既不是正常也不是發瘋的狀態，他們處於“正常與發瘋的中間狀態”。
美國的一位心理學家賈米森曾對４７名著名的英國藝術家和作家（獲藝術大獎者或皇家藝術會員）作了一個專門性的調查，發現其中１８人或因精神失常而住過精神病院，或曾經為精神疾患接受過不同形式的治療。在他們中間，情緒失常的比例比正常人要高出７倍。儘管如此，由於抽樣較小，而且調查結果顯示並非所有人都曾因患精神病或精神失常住過醫院，接受過治療，所以還是無法得出藝術家是瘋子的結論。不過，同樣也不能得出這樣的結論，即他們與瘋狂無關。
那麼作家、藝術家與瘋狂到底有什麼關係呢？他們與精神病患者有何相同之處又有何區別呢？
作家、藝術家與瘋狂有著不解之緣，這是他們選擇不同於常人的生命活動方式所帶來的一種必然結果。所謂瘋狂，即是指超出正常狀態的一種狀態，一種對常態的偏離，它既可以是反常的、病態的，也可以是超常態的，即高於常態的狀態。作家、藝術家從事創造，首先必須中斷與日常生活世界的聯絡，脫離現實生活的常態，才能走向藝術世界，進入藝術世界。偏離常態是通往藝術世界的途徑，也是進行藝術創造的前提。瘋狂作為一種存在狀態，對於普通人的生活有著一種消極的意義，它不能使人客觀地認識現實世界，不能有效地讓人面對現實世界，也不能令人有效地把握和利用現實世界。可對於作家、藝術家來說，瘋狂是使人擺脫物質的枷鎖，獲得自由，走向隨心所欲的世界的最佳通途，是作家、藝術家獲得超越現象世界的感覺、體驗，重新構築、組合一個新世界，進行藝術創造的最佳心理狀態。藝術創造離不開這種對於正常狀態的偏離，也正是從這種意義上講，沒有瘋狂，也就無法進入藝術創造的狀態。
既然作家、藝術家處於一種偏離常態的瘋狂狀態，那麼他們的存在必然帶有一種瘋狂的特徵。他們不僅在生活觀念上異於芸芸眾生，在精神狀態上與常人更是不同。因此，在價值取向和行為方式上，他們有悖於芸芸眾生作出的選擇，令芸芸眾生無法理解，他們的生活方式混亂、瘋狂而無序，所以他們被芸芸眾生視為瘋子。
作家、藝術家與精神病人的確有相同之處。他們在心理上和精神上都趨於一種不能以客觀的方式去面對世界、認識世界的狀態。但作家、藝術家是瘋子嗎？從某種意義上看他們是的，有些作家、藝術家事實上最後真成了瘋子，成了與精神病院中的精神病患者一模一樣的人。例如法國作家馬爾奎·德·薩德和莫泊桑，他們兩人都患有嚴重的精神病，並最終都死在瘋人院裡。莫泊桑一開始只是有比較輕微的視覺障礙和輕度幻覺症，後來視覺障礙和幻覺症加重，頭腦發狂，他把自己當成幽靈，拿著槍向住室外胡亂射擊。他自信刀槍不入，用槍對著太陽穴扣動扳機，用裁紙刀往自己脖子上亂劃。最後，他的病症日益加重，全身癱瘓，醫治無效，被疾病奪去了生命。凡·高也是一個典型的例子。33