似乎有點遙不可及了。
回去的路上嘴裡叼著草棒子仰望天空：“我才不信衛霍生而知之，我吃的比他們好，練的比他們好，憑什麼就練不出來？古人說勤能補拙，騎術講席（老師）說我騎術悟性屬上乘，沒吃過豬肉總見過豬跑，以後的日子還很長，咱們走著瞧！”
第13章 主父偃
回侯府時遇到陳叔，老人家看到曹時揹著長弓縱馬而來的姿勢，忍不住開懷大笑：“君侯的騎術訓練初見成效，勤加修煉三年五載就可以疲憊北軍的騎士了。”
“陳叔別取笑我，自從練了軍用騎術，我覺得和幾位騎術講席（老師）的差距越來越大了。”曹時見過幾個老卒騎著戰馬手持短矛突刺的姿態，簡直像歐洲重騎士衝鋒一樣帥的掉渣，他這個連騎馬端槍的正確發力姿勢都沒學會的菜鳥差的還很遠。
老人家笑呵呵地說道：“君侯吩咐老僕打發依附侯府的書生回鄉，每位書生領一百錢，蒸好的饃打包帶走十個，君侯對書生真是好，老僕見有幾個窮書生含著眼淚依依不捨的走。”
“對書生們施以恩惠也是於己便利，將來世人傳頌太公的功業需要書生們用心記載，拔一毛而利百世的買賣不要太賺。”曹時對此得意的很，漢儒在儒教發展過程中起到巨大作用，儒教的大部分典籍都來自這個時代的儒生們口述筆錄，漢儒說的就是後世研究記錄的，這作用得有多麼大。
陳叔頓時恍然大悟，看書生們感激的模樣想必是不會有差的，想到平陽侯的功業名傳千古，老人家忽然覺得給的恩惠太少了點，應該每個人奉上一萬錢的厚禮，給的錢越多就應該越感激才對。
老人家估摸著說出口會挨訓，捏著雪白的鬍子決定轉移話題方向：“大部分書生領著錢走了，但還有幾個死活不願意走，說是要投效侯府做君侯的教席，老僕不懂書生們的說辭，就把名錄給奉上來。”
一卷竹簡上些著六個人名，下面標有出生地平生所學等簡單的記錄，曹時一目十行的掃過去忽然停在一個人名字上：“齊人主父偃，學自縱橫家？姓主父的人很多嗎？”
陳叔想了想搖頭道：“這個姓很生僻，河東郡內應該沒有，想必齊國應該是有一些的。”
“主父偃縱橫術，今年三十二歲，應該就是他本人了。”他還不至於忘記那個倒行逆施的主父偃，睚眥必報得志猖狂機會是他的標籤，不過這都和他沒有太大關係，左右無事見見這位奇人也無妨。
第二天上午六名書生被請到侯府的偏廳裡用餐，既然是求入侯府教席就得依照規矩展示自己的才藝，這有點像後世大企業招聘精英人才的面試，能力才藝要透過談吐準確表達出來。
只可惜這些書生的表現讓人失望，無論學儒還是學法都喜歡搖頭晃腦的誦讀經文，隨便挑幾篇古文讓他們註解，要麼吱吱唔唔不知所云，要麼解的亂七八糟讓人一頭霧水，真才實學實在令人懷疑。
前面幾個人垂頭喪氣的離去，到第五個人聲稱學黃老二十五年，除了拿《道德經》掉書袋以外，時而能蹦出幾句治大國如烹小鮮的經典字眼，曹時讓他以漢朝邊疆守衛為題做簡要策論，這書生立馬啞了火。
幾個失敗者離開時也沒有被苛待，曹時命陳叔贈予幾位書生二百錢，饃饃二十個返回家鄉繼續攻讀書籍，若來日修學有成還可以來侯府面談一次，幾位書生感激的大禮拜謝口稱曹時是“仁厚君子”，而後歡喜地離開了。
只剩下最後一位中年書生立於堂下，此人不慌不忙對失敗離去的書生熟視無睹，整理儀容深揖道：“齊人主父偃，學縱橫術十八載遊學燕趙不能為王所用，聽聞平陽侯海內賢德之士，特來侯府競為教席。”
“主父生最崇敬哪位古人？”
“在下最崇敬魯連子。”
曹時心裡暗笑此人投機取巧，淡淡地問道：“那麼，主父生最希望成為哪位古人？”
主父偃狐疑地望向堂上的年輕君侯，低聲說道：“當是張子、蘇子。”
張子是張儀，蘇子是蘇秦，只有縱橫士才會稱呼張儀、蘇秦時加一個“子”字，因為這倆人名聲非常之爛，名聲爛的程度堪比被罵最多的商鞅。
但這二人又沒有商鞅治國的功績，而且漢承秦制繼承了商鞅的法制主體結構，因而在當代學術界就喜歡揪住張儀蘇秦大罵，於是這兩人就淪為百家唾罵的典型小丑。
“主父生的人生志向是什麼？”
主父偃像踩到尾巴的貓立刻警覺地抬起頭，這些年每次提起個人志向都會被人譏笑，每次被羞辱的記憶太深刻