給我找來的媳『婦』兒，指不定是掛羊頭賣狗肉，爺爺這個混球東西自己在享福。
還有人說，我就是童養夫，雖然現在沒用，可等張瑤把我養大了，就陰陽調合了。
更多人是對我羨慕不已，畢竟村裡男人娶媳『婦』兒不是件容易的事情，好多打了一輩子光棍都討不到老婆，而我才八歲，就已經有了如花似玉的小媳『婦』兒。
當天，爹孃說既然爺爺沒事，他們就先回城裡繼續打工，不然少掙一天錢，他們心裡不安，然後就讓村裡人開了摩托送去縣裡坐大巴。
爺爺見爹孃離開了，這才有了幾乎好好教我和張瑤法術。
我和張瑤端了小板凳到後門的空地，爺爺坐在我們面前，一本正經的講了道教的情況。
爺爺告訴我們，現在的道教，基本上被分成了兩派，全真教與正一道。
全真道等大興，制定了道士不蓄妻、不茹葷，必須出家住叢林。全真派道士為出家道士，不結婚，素食，住在道觀裡。男為乾道，女為坤道，皆蓄長髮，攏發於頭頂挽成髻，可戴冠，乾道蓄鬍須。
正一道教可以在家裡修行。可以結婚，吃葷。可以出家也可以不出家，不出家叫火居道士，出家為道士。不出家的道士，一部分在宮觀裡活動，也有一部分沒有宮觀，為散居道士。沒有宮觀的散居道士，一般情況是平時穿俗裝，住在家中。正一道士多為男『性』，不蓄長髮和鬍鬚，髮式同俗人相同。他們不穿道裝時，看不出是道士。
這也讓我明白了，為什麼爺爺看上去完全就是普通人的樣子，而我見到的張昊、張澤文都是傳統的道士打扮，原來是因為不是一個體系的。
“誒？爺爺，全真教道士不是不能結婚嗎？為什麼張淨宗還生了張昊，張昊還生了張澤文？”我好奇的問。
“哈哈哈哈。”爺爺聽了這話，捶胸頓足的笑了起來。
就連坐在身旁的張瑤，也捂著嘴直笑，忍不住笑道，“陳天，你這話說的，哪裡有男人生孩子的？你可以說娶妻生子，但不可以說他生了誰。”
我尷尬的明白，乾笑了兩聲撓了撓後腦勺。
爺爺此時臉『色』又嚴肅起來，“當年張淨宗看不慣老子，連著手和正一道的人將我趕出道門，之後正一道和全真教的事情，張淨宗一人在掌管，他自然可以說自己也是正一道的人，所以娶妻生子也就有了藉口。”
我聽到這話，頓時覺得好虛偽。
爺爺解釋完後，又拿著黃符紙，教我們怎麼畫符。
道教施法儀式中，常有咒語、掐訣、步罡等，它們和書符一起成為道法的基本手段。道教符咒經常以‘急急如律令’作為最後結尾。其實他有兩種解釋，漢代公文常用“如律令”字樣，表示同法律一樣須迅速執行。符咒仿效，也是令鬼神迅速執行的意思。另一種解釋說“律令”是鬼神名，能行走如飛。“急急如律令”表示要如“律令”一樣迅速。
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