還誇我呢！”
烏骨裡看了看手中案卷，卷首上一行大字寫著“國朝諸禮”，其後下綴小字“韓知古”，便覺得發現了什麼，竊笑：“哼，說得好像你真的變成乖孩子一樣，我看啊，你看這個不是為了得爹爹誇獎，是為了得你的德讓哥哥誇獎吧。”
燕燕惱了，撲上來搶：“你胡說，你還給我！”
兩姐妹打鬧了好一會兒，胡輦悠然坐著，看著這兩人鬧得差點連馬車都翻過來，卻也不去阻止。兩人鬧騰夠了，這才喘著氣去整理衣服，對著鏡子看看頭髮全『亂』了，又叫侍女們上馬車來重新梳頭，又雙雙手拉著手，一起下車騎馬去了。胡輦這才拾起燕燕丟下的案卷，看了起來。
而此時燕燕和烏骨裡已經騎在馬上，放馬賓士了。
一年就一次春捺缽，可要好好玩玩，有什麼事，都先放到一邊去吧。
所謂“捺缽”是契丹語，意為行營，後指皇帝為保留先族遊牧習慣﹐四時轉徙的政治行為。遼國此時實行南北面官制度，雖然在南方已經借鑑漢人官制由南面方行治理州縣、掌管財賦、分領漢軍等職權，皇帝居中而治，但在北面，仍然保留著部族習俗，皇帝為了加強控制，定時巡查，令部族、屬國拜見，即時處理宮帳、部族、兵機、群牧之政。“捺缽”這種行營的本義也被引申為皇帝的四季漁獵活動，合稱“四時捺缽”，有“春水秋山，冬夏捺缽”之稱。
這種習俗，與傳統王朝皇帝行古禮進行親耕、春祭、南巡、北狩等亦有相似，用祭祀和接近舊俗的生產方式，取得親民的效果和控制的加強，如此會宴、演武、交流、理政等，一直待上兩三個月後，方才回京，或者直接拔營進入下一季捺缽。
自上京到長春州，皇帝行營一路行來，綿延數十里，走走停停，中間更要與沿途前來迎候的部族聯歡，再帶上這些部族一起上路，自然是走得極慢。然而四季捺缽本就是沿習舊俗，四處為家，又不是大軍奔襲，走得快走得慢也沒什麼區別，本來就是遊山玩水罷了。
一路上燕燕與烏骨裡、耶律仙河等一撥小夥伴呼嘯來去，賽馬比箭，禍害著黃羊小鹿，終於到了長春州的鴨子河畔。
待各部族首領和臣屬小臣君王到的差不多了，就舉行頭魚宴，此時河面冰層漸消而未消，鑿冰鉤魚，將頭一批魚最大的獻於皇帝，烹殺飲宴。
等到河水冰層全消，鵝雁飛來，在河邊擊鼓驚飛雁鵝，然後放飛海東青擒捉天鵝，皇帝以所得頭一隻天鵝獻廟祭典，再開盛宴。
其實，這就是舊族遺風，各部族在一起飲宴相聚，增進友誼，交流情感，甚至是藉著這種相聚，讓各自部族的少年兒女們遊獵玩耍相識相交，結成姻緣。同時，藉著賽馬、比箭、鬥獵等遊戲，也將下一代年輕人的能力展示，藉此序定強弱，優勝者漸成核心，本事差的也就自動把自己調整為服從、跟隨的定位。
老人們熱衷的是頭魚案、頭鵝宴，年輕人更熱衷於其後的瑟瑟禮。
瑟瑟禮原為遙輦氏第四任可汗蘇可汗設立，在春天舉行『射』柳之儀，一則為祈雨，二則為比試子弟的武藝。正日之前，先立百柱天棚，令巫祝祀雨，及正日時，由皇帝與宗親以及重臣行『射』柳儀，次日遍植柳樹，並在所植的樹前面擺上黍子、稗等祭物，再由皇帝以及皇后祭東方，由各族子弟『射』柳比賽。這三日內如果有降雨，則第三日獎賞掌儀之人，如無雨則用水潑掌儀之人，再繼續行祈『射』之儀。
對於年輕的貴胄子弟們來說，瑟瑟禮第二天的比賽，最有吸引力，這不只是比賽，在『射』柳比賽上的名次高下，會直接影響他們在郎君軍中的地位高下。所謂郎君軍，就是由皇族貴族子弟們所組成的軍隊，這些子弟在一定年紀會進入軍隊，建立軍功，逐次升遷，直至進入各級權力部門。每年的『射』柳大會，也成了他們對於權力追逐的第一步。
『射』柳大會這天，燕燕一大早起來，打扮好了，就急忙出了營帳，正撞見也已經打扮一新的二姐烏骨裡。
燕燕做了個鬼臉，笑道：“二姐，你今日也起得好早啊。”
烏骨裡見了她出來，白了她一眼：“我自然是為了看著你，免得你再闖禍。”
“省省吧，難道不是你自己想玩？”
烏骨裡鬼鬼祟祟地看了看，對燕燕低聲說：“咱們趕緊走吧，省得大姐出來看到，又拘著我們。”
這兩人單獨相處的時候吵鬧不休，但揹著父親、姐姐聯手做一些不守規矩的“壞事”時，總是特別合拍特別默契，燕燕忙點頭道：“對極，咱們走吧。”趕緊